一辨气∶风寒之气，从外收敛入内，病无蒸气触人。间有作蒸气者，必待数日后，转入阳明腑症之时。温热及湿温症，其气从中蒸达于外，病即有蒸气触人，轻则盈于床帐，重则蒸然一室，以人身脏腑气血津液，得寒气则内敛，得火气则上炎。温热火气也，人受之自脏腑蒸出于肌表，气血津液逢蒸而败，因败而溢，溢出有盛衰，充达有远近，非鼻观精者不能辨之。辨之既明，治之毋惑。知为温热而非 伤寒...
夫妇人 小便 数者，由肾与膀胱俱主于水，肾气通于阴，此二经俱虚而有热乘之，则小便涩，虚则小便数也。 治妇人久虚冷，小便日夜三、五十行。 葱白汤 。
夫妇人 小便 数者，由肾与膀胱俱主于水，肾气通于阴，此二经俱虚而有热乘之，则小便涩，虚则小便数也。 治妇人久虚冷，小便日夜三、五十行。 葱白汤 。 葱白汤 鹿茸 乌贼骨 桑寄生 龙骨 （各一两） 白芍药 当归 附子 （各三分） 桑螵蛸 （半两） 上为细末，食前，温酒调下二钱。 治妇人虚冷，小便数。 桑螵蛸散 。 桑 螵蛸散 桑螵蛸 （三十枚，炒） 鹿茸 牡蛎...
温热为伏火症，本不当用温燥，然初起客寒包火，搏束过甚，致伏邪不能外达，不得不暂用 温散 法，如刘氏 苏羌饮 、局方 芎苏散 之类；亦有湿遏热伏， 抑郁 太甚，致伏邪不能外出，不得不暂用辛燥法，如 藿香正气散 、 九味羌活汤 之类；一经寒 散热 越，湿开热透，即当转用他法，以速清其伏邪，此在表兼寒兼湿之当用温燥法也。 更有初起夹 水气 症，在表时不宜纯用辛凉发...
论曰∶若下利清水，其色赤黄，或 米谷 不化，但欲饮冷，时时呕逆， 小便 不利，得热则极，心胸烦躁，脉虚大而数。此由乘虚，热入于胃，凑渗下焦，津液不分，并于大肠，谓之协热下利。先用 五苓散 利小便，次以 玉粉丹 、 四味阿胶丸 。
温热郁于气分为伏热，郁于血分为伏火，通称伏邪，热与火，未有不当清凉者也。当其伏邪外溃在表，法宜辛凉开达，使热从表泄，则发表法亦清凉法也。伏邪内结在里，法宜苦寒通降，使火从下泄，则攻里法亦清凉法也。伏邪在半表半里，法宜双方和解，使热从表泄，火从里泄，则和解法亦清凉法也。若在表已得汗而热不退，在里已下而热不解，在半表里已和解而热犹不净，或本来有热无结，则惟以清凉...
夫妇人热劳者，由心肺壅热伤于气血，气血不调，脏腑壅滞，热毒积蓄在内不得宣通之所致也。其候心神烦躁，颊 赤头 痛，眼涩唇干，四肢壮热，烦渴不止， 口舌生疮 ，神思昏沉，多卧少起，饮食无味，举体酸疼。或时心怔，或时 盗汗 ，肌肤日渐 消瘦 ，故名热劳也。 黄散 治妇人热劳羸瘦，四肢烦疼，心躁 口干 ，不欲饮食。 人参 黄芩 当归 （各三分） 北 柴胡 （去苗，两...
夫妇人冷劳者，由血气不足，表里俱虚，脏腑久挟宿冷，致令饮食不消，腹内 积聚 ，脐下冷痛，月候不调，骨节酸痛，手足 无力 ，肌肤羸瘦，面色萎黄，故曰冷劳也。 桃仁散 治妇人冷劳气滞，经脉不通，腹胁妨闷，四肢羸瘦，不思饮食。 木香 诃子 白姜 桃仁 人参 （各半两） 陈皮 琥珀 桂心 （各一两） 赤芍药 延胡索 赤茯苓 川牛膝 当归 白术 （各三分） 上 咀，每...
...夺则虚，虚者补之。难经云∶损其肺者益其气，损其心者调其营卫，损其脾者调其饮食，适其寒温，损其肝者缓其中，损其肾者益其精。此用补益法之原理也。温热为伏火症，本不当用补益法。然内经谓冬不藏精，春必病温，病温虚甚死，当实其阴以补其不足，此即后贤治四不足与四损者复病温热，创立先补后泻，先泻后补，补泻兼施之法之导师也，况温热诸症，每有屡经汗下清解不退者，必待补益而始痊...
论曰∶若下利清水，其色赤黄，或 米谷 不化，但欲饮冷，时时呕逆， 小便 不利，得热则极，心胸烦躁，脉虚大而数。此由乘虚，热入于胃，凑渗下焦，津液不分，并于大肠，谓之协热下利。先用 五苓散 利小便，次以 玉粉丹 、 四味阿胶丸 。 玉粉丹 蛤粉 硫黄 （等分） 上同研细，白面糊和丸如 梧桐子 大，饮下五十丸。 四味 阿胶丸 黄连 赤茯苓 （去皮，二两） 芍药 ...
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