仅读伤寒书不足以治瘟疫不读伤寒书亦不足以治瘟疫论_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...伤寒者,为寒所伤,其来也有因,故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得,不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用,即羌活、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多,几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中,仅有斑、黄汗、...

http://qihuangzhishu.com/699/16.htm

仅读伤寒书不足以治瘟疫不读伤寒书亦不足以治瘟疫论_《松峰说疫》在线阅读_【中医宝典】

...伤寒者,为寒所伤,其来也有因,故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得,不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用,即羌活、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多,几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中,仅有斑、黄汗、...

http://zhongyibaodian.com/songfengshuoyi/699-8-10.html

中风_《中风》_中医医书籍_【岐黄之术】

...风为八邪之长,夫人而知之矣。至于伤寒之中风,与偏枯之中风,其所以判然不同之故,则自晋迄今千百余年,竟无一人道及,可见历来诸家多愦愦也。殊不知出在《灵》、《素》,特未许浅见窥及耳。夫伤寒之中风,乃六气之风,详在《素问》五营运大篇,此系四时...

http://qihuangzhishu.com/277/14.htm

《肯堂医》_中医医书籍_【岐黄之术】

...作者:王肯堂 朝代:明 年份:公元1602年 卷上 痘疹发微 惊风 卷中 望色 芤脉 人参 犀角 杂记 卷下 三疟治验 神水治验 制神水秘法 妇科验方 ...

http://qihuangzhishu.com/284/index.htm

倪涵初先生疟痢三方_《知医必辨》在线阅读_【中医宝典】

...(附录王子圣大归芍汤、张洁古芍药汤 附噤口痢)涵初生疟、痢三方,真有阅历,煞具苦心,足以活人济世,非吴又可粗率成书之比也。时气之病,疟、痢最多,夏秋之间,患者尤众。二者之病,以疟为轻,然必治之得法,如不合法,亦颇伤人。盖疟《内经》最详...

http://zhongyibaodian.com/zhiyibibian5718/305-9-0.html

内经七篇大对疾病的认识_【中医宝典】

...摘要:本文对《内经》七篇大中的病证理论特点进行了探析,认为这些理论与《内经》其它篇章的论述有着鲜明的不同,主要表现在对疾病的认识,特别重视症候描述、气候变化对人体的影响以及五脏之间的乘侮传变,并创立诸多治则治法。 关键词:内经;七篇大...

http://zhongyibaodian.com/zs/21798.html

吴鞠通《温病条辨》_【中医宝典】

...曾在北京检核《四库全书》,得见其中收载了吴又可的《神农本草经》并列为中医比读的“四大经典”。可见该书在中医理论发挥上的重大意义。吴鞠通,是中国医学史上不可多得的具有建设性的代表人物之一。 ...

http://zhongyibaodian.com/zs/62591.html

《不真空》在线阅读

...《不真空》和《物不迁》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文,《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇,颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人,生于晋孝武帝太元九年公元384年,卒于晋安帝义熙十年...

http://wenxue360.com/sikuquanshu/1197.html

对策的解释_对策的意思和出处_汉语词典

...又称“博弈论”、“竞赛”。运筹学的一个分支。用数学方法研究带有竞赛或斗争性质的现象。主要研究决策者是否存在制胜对方的最优策略,以及如何确定这种策略。运用对策,可对经济学、社会学和政治学等行为科学产生的模型作出分析判断。在管理科学、...

http://hanwen360.com/c/62016.html

的涵义_《思考中医》_中医医书籍_【岐黄之术】

...书名的最后一个字是“”,大家也别小看了这个字。在古代是一个很重要的概念,是一个与经相对应的概念。所以,要搞清楚,必须首先搞清经。“经”是什么?经就是经典。中医有中医的经典,道家有道家的经典,佛家有佛家的经典。这个经典意味着什么呢?它...

http://qihuangzhishu.com/145/42.htm

共找到73,336个结果,正在显示第15页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2