“温补”学说景岳倡,养葵鼓峰重“命门”_医药史料_【中医宝典】

...年)在世,享年56岁,世居鄞县(今宁波市)。好学善悟,贯通《易》学,精研医道,其所著《医贯》《邯郸遗稿》等书,均强调“养火”,尤其突出当养“命门”,在医学史上是一位“温补派”的杰出代表。赵氏认:“命门,乃人生之君。养生者,既不撙节,致戕此火,以至于病。治病者,复不知培养此火,反用寒凉以贼之,安望其生。”他竭力主张温补肾阳,为养生和治病所必须遵循之大法,故其...

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八廓主六腑命门包络病歌_《眼科心法要诀》_【中医宝典大全】

...,故轮主脏脾病,廓主腑为 胃病 。火廓、雷廓、泽廓、山廓,即血轮之部位也,血轮属心,心与小肠为表里,故轮主脏为心病,廓主腑为小肠病。其雷廓命门、泽廓三焦、山廓包络,皆附于血轮者,以命门、三焦、包络,俱属相火,当禀命于君火,故当附焉。 【按】眼科皆以五轮属脏,配五行;八廓属脏腑,配八卦,遂使脏腑混淆,无所适从。夫五轮既属脏,八廓自应属腑。今改订之,俾学人按轮...

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神门命门人迎辨_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...气口成寸,以决死生。又曰∶气口者,亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口,盖以气口包括五脏六腑之总名也。此气口之所寸口,而人迎命门神门之脉,又各有其经也。气口成寸之位乌可以容三脉之紊?而三脉自有本位,岂可以容牵合也哉?脉要精微篇有尺而附上,上附上之分,自是三部寸关尺之议本于此也。《 脉经 》谓左手关前一分为人迎,误也。愚尝考之《内经》人迎诊候...

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八廓主六腑命门包络病歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...故轮主脏脾病,廓主腑为 胃病 。 ●火廓、雷廓、山廓,即血轮之部位也,血轮属心,心与小肠为表里,故轮主脏为心病,廓主腑为小肠病。 ●其雷廓命门、泽廓三焦、山廓包络,皆附于血轮者,以命门、三焦、包络,俱属相火,当禀命于君火,故当附焉。 【按】 眼科皆以五轮属脏,配五行;八廓属藏腑,配八卦,遂使脏腑混淆,无所适从。夫五轮既属脏,八卦自应属腑。今改订之,俾学者按...

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清者

清者营 ,营,指 营气 。营气与 卫气 均源于 水谷精微 ,其清稀部分 化生 为卫气,其浓浊部分则化生为营气。《 灵枢 . 营卫 生会》:“人 受气 于谷,谷入于胃,以传与肺, 五脏六腑 ,皆以受气,其清者为营, 浊者为卫 。”一说清者指柔和言,唐容川曰:“ 清浊 以刚柔言, 阴气 柔和为清, 阳气 刚悍为浊。”一说清者指 精气 言。 张介宾 曰:“清者,...

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阳明

阳明阖 , 经脉 生理特点。出《 灵枢 . 根结 》。 阳明 主 阳经 之里,故为阖。

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因适而

因适而 ,治疗学术语。指一种治疗原则。针对不同病证采用相适应的治法。《 灵枢 .经水》:“审切循扪按,视其 寒温 盛衰 而调之,是谓因适而为之真也。”

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阳水阴水相火真水命门图说_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

命门,在人身之中,对脐附脊骨,自上数下则十四椎,自下数上则为七椎。《内经》曰∶七节之旁有小心,此处两肾所寄,左边一肾属阴水,右边一肾属阳水,各开一寸五分,中间是命门所居之宫,即太极图中之白圈也。其右旁一小白窍,即相火也。其左旁之小黑窍,即天一之真水也。此一水一火俱属无形之气,相火禀命于命门,真水又随相火,自寅至申,行阳二十五度,自酉至丑,行阴二十五度,日夜...

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厥阴

厥阴阖 , 生理学 术语。指 经脉 生理特点。出《 灵枢 . 根结 》。 厥阴 是 阴经 之里,好象内门的门扇,故为阖。

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心液

心液 , 生理学 名词。 心主血 ,血汗 同源 ,故称。《 素问 .宣明 五气 》:“ 心为汗 。”血汗同为 津液 所化,大汗淋漓,损伤津液,兼耗心血,可见 心悸 , 怔忡 等症。

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