伤寒见证识病法《伤寒六书》_【中医宝典】

伤寒 之病,从表入里,里必达外,见证之由,所属必相审,治庶误也。且如 头痛 项强者,太阳证也。 头摇 者,里病也。头汗者,里有 瘀血 ,必发黄也。面戴阳者,下虚也。面惨不光,伤寒也。 面光不惨,伤风也。面上乍黑乍白,唇口生疮, 狐惑 也。面如锦纹者,阳毒也。口难言,血少也。 舌上有白苔、黄苔, 内热 也。或黑者,热极也。鼻燥,漱水不下,或目瞑,溺血也。目睛...

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王叔和《伤寒寻源》_【中医宝典】

仲景 伤寒 .本散亡之余.王叔和编辑成帙.观其序例云.搜采旧论.录其对病真方.拟防世急.此非仲景原本可知矣.然则仲景之书.赖叔和而传.叔和之名.亦赖仲景而传.后之编次伤寒者不下数十家.徒相争于篇次之间.纷如聚讼.究之吾辈读书.苟能深明其义理.奚必相争于篇目.独其序例诚有可訾.前明方中行仅从削去.至国朝喻嘉言程郊倩始痛加贬驳.虽立言未免过激.然以余平心而论....

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阳结证《伤寒九十》_【中医宝典】

豫章刘商人. 伤寒 . 发热 . 口苦 咽干. 腹满 .能食.大便闭.医作阳明治.召予视.同坐.予问医曰.何以见证属阳明.医曰.仲景云阳明 中风 .口苦咽干腹满.又云阳明病若能食名曰中风.不能食名曰伤寒.又曰少阳阳明者胃中烦.大便难.是审兹三者.全是阳明证也.予曰.阳明之脉长而实.中风者必自汗.今证虽阳明.然脉反见数.而身汗.果可作阳明治否.医无以应.予曰...

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伤寒寒热_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

...寒热且往且来,日有至于三五发,甚者十数发也。若以阴阳二气相胜,阳不足则先寒后热,阴不足则先热后寒。此则杂病阴阳二气自相乘胜然也,非可以语 伤寒 。斯论为精切,深合仲景之意。盖不惟释疑,活人书而已也。又按∶河间言 恶寒 为寒在表,或身热恶寒为热在皮肤,寒在骨髓者,皆误也。而《活人书》亦以此为表里言之。故赵氏曰∶详仲景论,只分皮肤骨髓而不曰表里者,盖以皮、脉、...

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发斑证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

族有乳媪.患 伤寒 七八日发斑.肌体如火.脉洪数而牢.心中烦满不快.俄而变赤 黑斑 .其家甚惊惶.予曰.此温毒也.温毒为病最重.而年齿为迈.是诚可忧也.仲景云伤寒脉洪数.阴脉实大.更遇湿热.变成温毒.温毒最重也.故 斑疹 生.心下不快.痞闷.遂以 升麻 玄参 汤与之.日夜四五服.斑退而愈.曰.华佗云伤寒五日在腹.六日在胃.入胃则可下也.若热毒未入于胃.而先...

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疮疡疮口黑晕疮内血色_《疡医大全》_【中医宝典大全】

凡疮口黑晕而血色者,乃凉药太过,宜用 冲和膏 加 肉桂 、 当归 ,温活死血,则黑晕自退也。如颜色未撤消,仍以 冲和膏 敷之。

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寒热类伤寒证《伤寒九十》_【中医宝典】

一尼病.恶风.体倦.乍寒乍热.面赤心烦.时或有汗.他医以 伤寒 温疟治之.见其寒热往来.时方疫气大作也.大小 柴胡 杂进.数日愈甚.转剧.予诊之曰.两手不受邪.厥阴.脉弦长而上鱼际.此非伤寒.乃阴动不得阳也.此正与仓公治一绣女病同.投以抑阴等药.数日愈.曰.昔褚澄云.治师尼寡妇.别制方.盖有为也.师尼寡妇.独居怨旷.独阴而阳.欲心屡萌.而不适其欲.是以阴...

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伤寒心要_《河间伤寒心要》_【中医宝典大全】

伤寒 者,前三日在表,法当汗,可用 双解散 ,连进数服必愈。若不解者,病已传变。后三日在里,法当下。殊不知下之太早,表热乘虚入里,遂成 结胸 、虚痞、懊 、 斑疹 、发黄之证,轻者必危,危者必死。但当以平和之药,宣散其表,和解其里,病势或有汗而愈,或汗而愈。当用小 柴胡 、凉膈、天水。三药,合而服之。病若半在表、半在里,法当和解,小 柴胡 、凉膈主之。...

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圣人止有三法第四法_《质疑录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

张戴人病非人身素有之物,或自外入,或自内生,皆邪气也。邪气加身,速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪,邪去则元气自复。故曰圣人止有三法,第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书,惟务攻击,亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者,精气虚。实者,邪气实。实则泻,虚则补。何云圣人无第四法?于是不能不疑。子和之书,非子和之笔,而麻征君伪为之者也。圣人之言,垂诸《灵》《素...

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温病初发脉象舌苔本一定_《温热逢源》在线阅读_【中医宝典】

...脉象转见细弱不鼓之象∶逮托邪化热,脉始渐见浮硬。此由肾气先亏,不能鼓邪外达,故脉象如此,其证必非轻浅。总之,伏温外发,必从经气之虚处而出,初一定路径,所谓邪之所凑,其气必虚也。难经云∶温邪行在诸经,不知何经之动。此语空灵活泼,最合病情。盖其行动,初无一定之径,外见无一定之证,故其脉亦无一定之脉。至舌苔之色,必邪在胃中蒸郁,其浊气乃上熏而生苔。若邪伏阴经,不...

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