...妃嫔看病用药的处方，重达3548克棕衣包裹的本草纲目拾遗》一书中曾记入此药。 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”宫廷医药只不过是医学发展的沧海一粟，医药不仅仅是治病疗疾的“硬件”，还是承载着人类文明史的一大“数据库”，映射着人们祈福健康长寿...
...，从比较中可以得到启迪，东西方草药之间确有很多可以相互交流的信息、相互借鉴的技术、方法与思路。 中草药与西草药有着共同的化学物质基础，相似的药理作用机理，共同的医疗保健使命，也接受着共同的挑战与命运，因而更容易相互借鉴与沟通。超越时空，东西...
...先贤的巨著《本草纲目》”。 然而，作为回族文化的重要组成部分，回族医药文化在明末清初的回族人口分散迁移的过程中，也逐渐随之散佚。虽说曾经历尽辉煌的日子一度远去，但是不少人还在关注着它，并在临床实践中运用其独到的医理医术和古方验方治病救人，在...
...本报记者 周颖 在辽东的白山黑水之间，活跃着另一个马背民族——满族。在漫长的历史长河中，满族及其先民不断积累、创造并传承下灿烂的满族文化。仅就满族民族医药而言，不仅历史悠久，而且独具特色，至今仍被民众应用着，丰富着，传承着，发展着。 “...
...弱小的产业急需呵护和支持。 现状:看上去很美 1984年11月23日国务院办公厅转发的《卫生部、国家民委关于加强全国民族医药工作的几点意见》中指出，要加强民族医药的发掘、整理、提高工作。各省、区卫生、民族主管部门要对具有真才实学的民族医药人员...
...医药。"(《史记纲鉴》)壮族亦有类似的传说，如药王是传说中的壮医药神，他发现药草，为人治病，普救民众，还向众人传授种药采药知识，使之得以健康繁衍。并立有药工庙，每年定期祭祀药王。壮族还有关于医神三界公的传说，三界公乃仙童转世，曾于山中遇仙，...
...近代中国主张废除中医的始作俑者，当推清末国学大师俞樾。1879年，俞樾发表《废医论》，之后又发表《医药说》，提出“医可废，药不可尽废”的观点，这也是近代“废医存药”思想的滥觞。 俞樾思想的影响逐渐扩大。1900年前后，思想界已出现否定五行...
...药志》多卷中，苗医综合著述还被收入《中国传统医药概览》、《中国少数民族传统医药大系》、《中国少数民族科学技术丛书—医学卷》，以及地方志卫生篇都有苗医的篇幅。在专著、专述出版的同时，20年来，湖南、贵州、云南、湖北、四川、重庆等省市的民族医药...
...十分歧视的时代，作为官方撰修的地方志作出的记载，说明在这之前，苗族医药已经形成。 以后的记载逐渐增多，清咸丰年间，苗族领袖张秀眉在黔东南领导了震憾全国的大起义，义军中有一位住在黄平黄飘地方的苗族老人叫潘购赊里江，担任医生工作，用苗族医药为...
...西制的难关。 所谓中药西制，就是运用先进科学技术，以中药材为原料，经提取、浓缩或分离、干燥后制成符合发达国家和地区标准的粉状提取物。在中药西制的过程中，药液的浓缩干燥是一道很复杂的工序，武汉中联作为国内第一家采用真空浓缩和喷雾干燥的中药厂，...
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