...。后人不审其证之可灸与否，一概行之，故罹其害也，盖不鲜矣。医者见之，以为不候寒热之过也，不审可否，则固已失之矣。论寒热，亦未为得也。灸者所以解结毒也，若夫毒着脊上，药之不知，下之不及，就其所着而灸之，其毒转而走腹，而后药之为达也。临其可灸之证也，我不终问其寒热，而未有逢其害焉。有灸而 发热 ，是毒动也，世医以为灸误，非也。余于若证，灸而不止，其毒之散也，其热...
...。后人不审其证之可灸与否，一概行之，故罹其害也，盖不鲜矣。医者见之，以为不候寒热之过也，不审可否，则固已失之矣。论寒热，亦未为得也。灸者所以解结毒也，若夫毒着脊上，药之不知，下之不及，就其所着而灸之，其毒转而走腹，而后药之为达也。临其可灸之证也，我不终问其寒热，而未有逢其害焉。有灸而 发热 ，是毒动也，世医以为灸误，非也。余于若证，灸而不止，其毒之散也，其热...
...大椎、极泉、小海、少海、曲池、合谷为主；下肢痿者，取命门、环跳、委中、阳陵泉、足三里、承山为主。先在以上穴位点揉，下肢。 2．以平掌式，用推引手法发气于以上穴位，并从大椎，命门顺手、足三阳经向上、下肢导引经气，使经气达于病所。 加减：肺热者，加平掌式，用 震颤 手法在肺俞、大肠俞发气１4息，并顺手、足太阳经导引经气；湿热者，加平掌式，用震颤手法，在脾俞、胃...
...于中脘、关元、命门各12息。再以平掌式，用推拉颤手法向命门发气，并顺 督脉 向上引至 百会 ，复转顺 任脉 引归 丹田 。 3．以平掌式，用推引手法向百会发气7息，并顺任脉引归丹田。 加减：梦遗者，加平掌式，用推旋引手法向心俞、 脾俞 、 中脘 、 鸠尾 发气，并顺手少阴心经、手厥阴心胞经导引 经气 下行至 神门 、 大陵 ；滑精者，加平掌式，用推旋引手法，...
...，貘骨奸僧伪充佛牙，他物亦不能破，用此角击之亦碎，皆性相畏耳。） 羚 羊角 气味咸寒，禀 水气 也。角心木胎，禀木气也。禀水气而资养肝木，故主明目。先天之气，发原于水中，从阴出阳。羟羊角禀水精之气，故能益肾气而起阴。肝气不能上升，则恶血下注。羟羊角禀木气而助肝，故去恶血注下。羚羊乃神灵解结之兽，角有二十四节，以应天之二十四气，故辟蛊毒恶鬼不祥，而常不魇寐也。
...，貘骨奸僧伪充佛牙，他物亦不能破，用此角击之亦碎，皆性相畏耳。） 羚 羊角 气味咸寒，禀 水气 也。角心木胎，禀木气也。禀水气而资养肝木，故主明目。先天之气，发原于水中，从阴出阳。羟羊角禀水精之气，故能益肾气而起阴。肝气不能上升，则恶血下注。羟羊角禀木气而助肝，故去恶血注下。羚羊乃神灵解结之兽，角有二十四节，以应天之二十四气，故辟蛊毒恶鬼不祥，而常不魇寐也。
...，貘骨奸僧伪充佛牙，他物亦不能破，用此角击之亦碎，皆性相畏耳。） 羚 羊角 气味咸寒，禀 水气 也。角心木胎，禀木气也。禀水气而资养肝木，故主明目。先天之气，发原于水中，从阴出阳。羟羊角禀水精之气，故能益肾气而起阴。肝气不能上升，则恶血下注。羟羊角禀木气而助肝，故去恶血注下。羚羊乃神灵解结之兽，角有二十四节，以应天之二十四气，故辟蛊毒恶鬼不祥，而常不魇寐也。
...，貘骨奸僧伪充佛牙，他物亦不能破，用此角击之亦碎，皆性相畏耳。） 羚 羊角 气味咸寒，禀 水气 也。角心木胎，禀木气也。禀水气而资养肝木，故主明目。先天之气，发原于水中，从阴出阳。羟羊角禀水精之气，故能益肾气而起阴。肝气不能上升，则恶血下注。羟羊角禀木气而助肝，故去恶血注下。羚羊乃神灵解结之兽，角有二十四节，以应天之二十四气，故辟蛊毒恶鬼不祥，而常不魇寐也。
...掌式，用震法发气于中脘、关元、命门各１2息。再以平掌式，用推拉颤手法向命门发气，并顺督脉向上引至百会，复转顺任脉引归丹田。 3．以平掌式，用推引手法向百会发气7息，并顺任脉引归丹田。 加减：梦遗者，加平掌式，用推旋引手法向心俞、脾俞、中脘、鸠尾发气，并顺手少阴心经、手厥阴心胞经导引经气下行至神门、大陵；滑精者，加平掌式，用推旋引手法，向肾俞、命门、中脘、足三...
...故谓之鸭。有家、野二种。家鸭肉，味甘，无毒。补虚，和脏腑，利水道，疗风虚寒热，消热毒，止惊痫，解 丹毒 ，止痢血。屎，主散蓄热、热毒、瘀痢，解结缚，杀 石药 、金银、铁毒，为末，水调服之。热毒、疮肿并 蚯蚓 咬，和 鸡卵 白敷之。卵，微寒，治心腹胸膈热，多食发冷气，令背膊闷。小儿食脚软，惟盐淹者稍可。血，主解诸毒，野葛毒，刺项中热血饮之。头，主 水肿 ，通利...
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