...。赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 ；黑欲如重漆色，不欲如地苍。五色精微象见矣，其寿不久也。 夫精明者，所以视万物别白黑，审短长，以长为短，以白为黑。如是则精衰矣。 五脏者中之守也。中盛脏满气盛伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也。言而微，终日乃复言者，此夺气也。衣被不敛，言语善恶，不避亲...
...痛，能明目开郁降火。 枸杞子 味甘入肾经。补肾明目，去目中赤膜遮睛，酒洗用。 何首乌 味苦入心经。去风寒，治阳明头疼。 蝉蜕 入肝经。去风 解毒 ，脱目翳，止泪 散寒 邪。 白术 味苦温，入脾、胃经。能健脾胃，生津液，去胞睑湿热， 气喘 者勿用，又能助气。 香附米 味苦辛。能行气助胃气，止泪去湿，用之炒去毛杵净。 夏枯草 禀纯阳之气，得阴气则枯，能止泪去风，...
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《素问悬解》第八卷：刺法 1、 调经论 2、 缪刺论 3、 刺疟 4、 刺热 5、 刺腰痛 调经论 皮肤不收。 按全元起云：不收，不仁也。《甲乙经》及《太素》云：皮肤收，无不字。 腠理闭塞，玄府不通。 新校正云：按《甲乙经》及《太素》无玄府二字。 凝则脉不通。 新校正云：按《甲乙经》作腠理不通。 缪刺论 韭叶 。 原本皆作 薤叶 ，今依宋木改正。 以竹管吹其...
昔唐太仆王冰注《素问》，精勤博访，历十二年方臻理要，宋光禄卿林亿辈典校旧文，犹或议之，盖将阐扬至道，羽翼微言，固若斯之难也。迄今披览遗编，综观体要，未尝不叹其研精于经者深，而为功于世者大也。然或条绪未明，强为移置，或讹舛未正，曲为诠释，诚有足议，未可尽从。林亿辈从而正之，虽多所发明，亦得失相半，要未能踌躇而满志也。 夫后人之著述，每视古人而益详。观王冰之注，...
《素问悬解》第十卷：运气 1、 六节脏象论 2、 天元纪大论 3、 五运行大论 4、 六微旨大论 天元纪大论 林亿曰：详《素问》第七卷，亡已久矣。按，皇甫士安，晋人也，序《甲乙经》云，亦有亡失。《隋书·经籍志》载梁《七录》亦云止存八卷。全元起，隋人，所注本乃无第七。王冰，唐宝应中人，上至晋·皇甫谥甘露中，已六百余年，而冰自谓得旧藏之卷，今窃疑之。仍观天元纪大...
...归肺金，肺气宣布，传诸皮毛脏腑，必由筋脉而行，故食气入胃，散精于肝，淫气于筋，筋者，脉之辅也。次则浊气归心，淫精于脉，脉者，血之府也。 脉要精微论语。 脉气流于十二经中，而十二经气，总归于肺，以气统于肺，十二经之气，皆肺气也。肺朝百脉， 如天子朝会诸候然。 输精于皮毛，以肺主皮毛也。皮毛与经脉合精，行气于腑，腑精通乎神明，留于肺肝心肾四脏， 脾为四脏中气，故...
...获安者，非三圣道则不能致之矣。 孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。 然而其文简，其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表 （由表 ...
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