...，不忍，说：『老爷居官之时，造金两锭，重二十两。上有团龙，原为传家遗金。现受饥寒，拿金一锭去换，以度过光阴。』老奴拿金去换，不料金铺小视董成，拿话盘问，老奴只得从实相告。他说：今日太晚，明早取银。” 贤臣听了，说：“董成，金子拿回，明日再换...
...告子曰：“生之谓性。” 孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然。” “白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？”曰：“然。”“然则犬之性，犹牛之性；牛之性，犹人之性与？”...
...女性。老殘遊記．第十八回：「賈幹慌忙磕頭，……『都是我姐姐叫我做的！餅裡的砒霜，也是我姐姐看出來告訴我的。』」。 對一般年長於己的女子的尊稱。 紅樓夢．第六回：「周姐姐好生讓著些兒，我不能陪了。」 男子對妻子或所狎女子的暱稱。 京本通俗小說...
...《唐韻》《集韻》𠀤匹正切，同聘。《說文》娉，問也。聘，訪也。雖女耳分部，義通。 又《正韻》彼耕切，音浜。娉婷，美貌。...
...appeal;complain 对所受处分不服时,向处理机关或上级机关提出自己的意见 向上级提出申诉 对法院的判决或裁定不服时,依法提出重新处理的要求 不服判决,提出申诉 国语辞典 受懲罰的人向上級機關或有關單位說明情由。 北齊．顏之推．...
...告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮桊也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎？将戕贼杞柳而后以为桮桊也？如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！”...
...子張篇 執 德不弘章 舜功問「執 德不弘」。曰：「言其不廣也。纔狹隘，則容受不得。不特是不能容人，自家亦自不能容。故纔有片善，必自矜；見人之善，必不喜；人告之以過，亦不受。從 狹隘上生萬般病痛。」問：「子張以為 『焉能為 有，焉能為 亡』...
...译文 告子说：“人性，好比是柳树，行为方式好比是杯盘；使人性具有仁义，就好比是用柳树制成杯盘。” 孟子说：“你是顺着杞柳的本性来做成杯盘呢？还是伤害它的本性来做成杯盘？假如说要伤害杞柳的本性来做成杯盘，那么你也会伤害人的本性来使人具有仁义...
...人，三省、密院同奉聖旨：『依逐項指揮。』今據吏部申逐人見今職名，合降官資：下項秦鳳路隨鍾傳出界五將，妄冒獲級、重傷、雜功人；下項曾經保奏崇班曹宗道、秦貴虛供獲糧前去【一七】，逢賊鬥敵，重傷留在安西城，降一資。」奉敕：「曹宗道等，夫王政不忘人...
...本章从人的行为方式进而探讨到人的内心世界——即性善性恶、性不善不恶的问题。即性善的人能够选择到最佳行为方式，而性恶的人将选择不到最佳行为方式。告子是中国战国时期的哲学家。生平事迹不详。他曾与墨子辩论政治问题，与孟子辩论人性问题。《墨子·...
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