...益气汤．服药时外宜坐殿肛门．努力忍便．直待药势已行．皮间汗润而止．务使内陷之邪．提之转从表出．所以挽其不趋之势也．凡初痢腹痛．不可骤用参术．虽胃气虚弱．亦当禁之．痢疾选方保和丸（方见伤食） 理中汤（方见中寒）芍药汤 治下痢脓血．里急后重诸症...
...温中操湿，行气消滞。休息痢（慢性痢疾）：症状是痢疾时止时发，临床腹痛里急后重，大便夹有粘液，精神倦怠，食少畏寒，治宜温中健脾，清热化湿。 ...
...是非之分，則賞罰行矣。上下設，民生體，而國都立矣。是故國之所以為國者，民體以為國，君之所以為君者，賞罰以為君。致賞則匱，致罰則虐，財匱而令虐，所以失其民也。是故明君審居處之教，而民可使居治、戰勝、守固者也。夫賞重則上不給也，罰虐則下不信也。 ...
...故王子曰：「將欲內明而外暗，內治而外渾，所以示敵之輕己者也。」渾，胡本反。沌，徒損反。 周初，太公曰：「教戰之法，必明告吏士，申三五之令，教其操兵，起居進止，旌旗指麾，陣而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，列而合之，絕而解之，無犯進止之節...
...。大征遍知天下。日一閒之。散金財，用聰明也，故善用兵者，無溝壘而有耳目。兵不呼儆，不苟聚，不妄行，不強進，呼儆則敵人戒。苟聚則眾不用。妄行則群卒困，強進則銳士挫，故凡用兵者，攻堅則軔乘瑕則神，攻堅則瑕者堅乘瑕則堅者瑕。故堅其堅者，瑕其瑕者。...
...□ 孙光荣 北京中医药大学远程教育学院 大凡爱党、爱国、爱民、爱家者，方可谓之好人！国医大师李济仁、张舜华之为医生、为父母、为导师的思想与经验以及做人、做事、做学问的心得乃至养生、休闲的不传之秘融为一册。好读、好懂、好用。因之，无愧为好书...
...多汗气蒸. （天行疠气. 染之多死. 乃邪热客于心肺.上攻头面而为肿也）初则憎寒壮热. 体重. 头面痛. 目不能开. 上喘. 咽喉不利. 甚则堵塞不能饮食. 舌干口燥. 恍惚不安. 不速治.十死八九. （人中黄丸. 普济消毒饮子. 便硬. ...
...少寢；天下行之，至德復立。此吾以效刑之反於德，而義合於暴也。 古者民藂生而群處亂，故求有上也。然則天下之樂有上也，將以為治也。今有主而無法，其害與無主同；有法不勝其亂，與無法同。 天下不安無君，而樂勝其法，則舉世以為惑也。夫利天下之民者，...
...一原，贯古今于一息，指人欲之偏以见天理之全，即形而下者而发无声无臭之妙。使学者验端倪之不远，而造高深之无极。体用该备，可举而行。晚岁尝被召旨，不幸寝疾，不克造朝而卒。 是书乃其平日之所自着。其言约，其义精，诚道学之枢要，制治之蓍龟也。然先生...
...所謂治國者，主道明也。所謂亂國者，臣術勝也。夫尊君卑臣，非計親也，以埶勝也。百官識，非惠也，刑罰必也。故君臣共道則亂，專授則失，夫國有四亡：令求不出，謂之滅。出而道留，謂之擁。 下情求而不上通，謂之塞。下情上而道止，謂之侵。故夫滅侵塞擁之...
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