... 。有思想无穷，所愿不得，妄梦而遗者，当 泻火 以益水，如 滋肾丸 、 威喜丸 、本事 猪苓丸 、 清心莲子饮 。三者其源各异，若当清利而反补涩，滋患愈甚；当补涩而反清利，阳气愈微；当升阳而反滋阴，元气愈陷。不可不求其故而为施治也。（陆丽京） 《经》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 白淫 、梦遗等证。昔贤治法有五∶其一，意淫于外者，...
... 。有思想无穷，所愿不得，妄梦而遗者，当 泻火 以益水，如 滋肾丸 、 威喜丸 、本事 猪苓丸 、 清心莲子饮 。三者其源各异，若当清利而反补涩，滋患愈甚；当补涩而反清利，阳气愈微；当升阳而反滋阴，元气愈陷。不可不求其故而为施治也。（陆丽京） 《经》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 白淫 、梦遗等证。昔贤治法有五∶其一，意淫于外者，...
...继而宁血和营加阿胶、 三七 ，善后养血补血加 当归 )，治吐血，咳血、便血诸症，被后世誉为经方“流派经验”。 朱良春 融各家之长，喜合用温清补涩多法于一炉，推崇仲景“黄土汤”合“附子理中丸(汤)”化裁治便血(上消化道出血急症)，推崇仲景“柏叶汤”合刘鸿恩“独梅汤”化裁治支气管扩张咯血急症。其用药特点为“温不伤阴”，即温阳摄血为主，权衡护阴为辅。 朱良春 认为...
...失节。宜使出髓条方。凡此皆精窍病也。 〔诸淋〕皆肾虚膀胱生热，故小水涩而不利也。治法初起，宜清解结热，疏利水道，通用 五淋散 加藕汁。 不用补涩。淋而渴属上焦气分，宜淡渗轻药，如 茯苓 、 通草 、 灯心 、 瞿麦 、 泽泻 、 琥珀 、 车前 子之类。清肺气以 滋水 之上源。淋而不渴，属下焦血分，宜味浓阴品，如知柏 滋肾丸 。滋肾阴以泄水之下流。如肺燥不能...
...失节。宜使出髓条方。凡此皆精窍病也。 〔诸淋〕皆肾虚膀胱生热，故小水涩而不利也。治法初起，宜清解结热，疏利水道，通用 五淋散 加藕汁。 不用补涩。淋而渴属上焦气分，宜淡渗轻药，如 茯苓 、 通草 、 灯心 、 瞿麦 、 泽泻 、 琥珀 、 车前 子之类。清肺气以 滋水 之上源。淋而不渴，属下焦血分，宜味浓阴品，如知柏 滋肾丸 。滋肾阴以泄水之下流。如肺燥不能...
...失节。宜使出髓条方。凡此皆精窍病也。 〔诸淋〕皆肾虚膀胱生热，故小水涩而不利也。治法初起，宜清解结热，疏利水道，通用 五淋散 加藕汁。 不用补涩。淋而渴属上焦气分，宜淡渗轻药，如 茯苓 、 通草 、 灯心 、 瞿麦 、 泽泻 、 琥珀 、 车前 子之类。清肺气以 滋水 之上源。淋而不渴，属下焦血分，宜味浓阴品，如知柏 滋肾丸 。滋肾阴以泄水之下流。如肺燥不能...
...古人以行血调气为主．行血则便脓自愈．调气则后重自除．三五日内．宜通因通用．不可即服收涩之药而遽止之．必变生他病．惟日久正气虚而不止者．然后用补涩之剂．更须节饮食．慎起居．忌一切油腻面果之物．若宿滞未除．又增新积．肠胃何由而清．元气何由而复．渐至痞满恶食．成 噤口痢 ．多至不救者有之．痢稍久不宜下．胃虚故也．属热滞者十之六七．亦有虚而寒者．虚者宜补．寒者宜温．...
...古人以行血调气为主．行血则便脓自愈．调气则后重自除．三五日内．宜通因通用．不可即服收涩之药而遽止之．必变生他病．惟日久正气虚而不止者．然后用补涩之剂．更须节饮食．慎起居．忌一切油腻面果之物．若宿滞未除．又增新积．肠胃何由而清．元气何由而复．渐至痞满恶食．成 噤口痢 ．多至不救者有之．痢稍久不宜下．胃虚故也．属热滞者十之六七．亦有虚而寒者．虚者宜补．寒者宜温．...
...古人以行血调气为主．行血则便脓自愈．调气则后重自除．三五日内．宜通因通用．不可即服收涩之药而遽止之．必变生他病．惟日久正气虚而不止者．然后用补涩之剂．更须节饮食．慎起居．忌一切油腻面果之物．若宿滞未除．又增新积．肠胃何由而清．元气何由而复．渐至痞满恶食．成 噤口痢 ．多至不救者有之．痢稍久不宜下．胃虚故也．属热滞者十之六七．亦有虚而寒者．虚者宜补．寒者宜温．...
...古人以行血调气为主．行血则便脓自愈．调气则后重自除．三五日内．宜通因通用．不可即服收涩之药而遽止之．必变生他病．惟日久正气虚而不止者．然后用补涩之剂．更须节饮食．慎起居．忌一切油腻面果之物．若宿滞未除．又增新积．肠胃何由而清．元气何由而复．渐至痞满恶食．成 噤口痢 ．多至不救者有之．痢稍久不宜下．胃虚故也．属热滞者十之六七．亦有虚而寒者．虚者宜补．寒者宜温．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。