卷八十九_《三朝北盟会编》

...素至临行时发须皆白四月初一日绝早分路转城北去至刘家寺东寨内约会饭上皇初见二太子。又要皇后巳下妃嫔诸王帝姬皆出见席地坐定遣王译奏曰:自古贤圣之君无过尧舜犹有揖。 逊归於有德历代革运底事想上皇心下煞会得本国比收契丹所得嫔妃儿女尽分配诸军充赏以上皇昔有海上之德甚厚今尽令儿女相随服色官职一皆如故因劝酒曰:事有远近但。且放心必有快活时上皇致谢曰:当日为兄弟今日为虏(...

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秦攻魏取宁邑·赵四·战国策

...便于体,膳啖使之嗛于口,未尝不分于叶阳、泾阳君。叶阳君、泾阳君之车马衣服,无非大王之服御者。臣闻之:‘有覆巢毁卵,而凤皇不翔;刳胎焚夭,而麒麟不至。’今使臣受大王之令以还报,敝邑之君,畏惧不敢不行,无乃伤叶阳君、泾阳君之心乎?” 秦王曰:“诺,勿使从政。”谅毅曰:“敝邑之君,有母弟不能教诲,以恶大国,请黜之,勿使与政事,以称大国。”秦王乃喜,受其弊而厚遇之。

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呃逆_《医碥》在线阅读_【中医宝典】

...病故夜发。)脉涩数。以血入气中治之,(犹云血覆气上。)用 桃仁承气汤 (见血)加 红花 煎服,下污血数次而愈。又治一女子,大吐顽痰而愈。故知血食痰,皆能闭也。有发于中焦者,脾胃之气被闭也;有发于下焦者,肝肾之气被闭也。气为阳,阳属火,治须撤闭散火,而有 实火 虚火 之分。实者利之、清之、散之;虚者补之。无病而呃者,不必治也。即治不过用《内经》刺鼻取嚏,或闭息...

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呃逆_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病故夜发。)脉涩数。以血入气中治之,(犹云血覆气上。)用 桃仁承气汤 (见血)加 红花 煎服,下污血数次而愈。又治一女子,大吐顽痰而愈。故知血食痰,皆能闭也。有发于中焦者,脾胃之气被闭也;有发于下焦者,肝肾之气被闭也。气为阳,阳属火,治须撤闭散火,而有 实火 虚火 之分。实者利之、清之、散之;虚者补之。无病而呃者,不必治也。即治不过用《内经》刺鼻取嚏,或闭息...

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呃逆_《医碥》_【中医宝典大全】

...病故夜发。)脉涩数。以血入气中治之,(犹云血覆气上。)用 桃仁承气汤 (见血)加 红花 煎服,下污血数次而愈。又治一女子,大吐顽痰而愈。故知血食痰,皆能闭也。有发于中焦者,脾胃之气被闭也;有发于下焦者,肝肾之气被闭也。气为阳,阳属火,治须撤闭散火,而有 实火 虚火 之分。实者利之、清之、散之;虚者补之。无病而呃者,不必治也。即治不过用《内经》刺鼻取嚏,或闭息...

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不为良相愿为良医_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...理为当然;医之技,君何愿焉?无乃失于卑耶?公曰∶嗟乎!岂为是哉!古人有云∶常善救人,故无弃人;常欲救物,故无弃物。且丈夫之于学也,固欲遇神圣之君,得行其道;思天下匹夫匹妇,有不被其泽者。若已推而内之沟中,能及小大生民者,固惟相为然。既相不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医;果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长生,在下而能及小大生民者,...

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《秦攻魏取宁邑》原文-出自《战国策》之《赵策》_史书_【文学360】

...于口,未尝不分于叶阳、泾阳君。叶阳君、泾阳君之车马衣服,无非大王之服御者。臣闻之:“有覆巢毁卵,而凤皇不翔;刳胎焚夭,而骐驎不至。‘今使臣受大王之。元以还报,敝邑之君,畏惧不敢不行,无乃伤叶阳君、泾阳君之心乎?” 4、秦攻魏取宁邑:秦王曰:“诺勿使从政。”梁毅曰:“敝邑之君,有母弟不能教诲,以恶大国,请黜之,勿使与政事,以称大国。”秦王乃喜,受其币而厚遇之。

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《秦攻魏取宁邑》原文-出自《战国策》之《赵策》_史书_【文学360】

...于口,未尝不分于叶阳、泾阳君。叶阳君、泾阳君之车马衣服,无非大王之服御者。臣闻之:“有覆巢毁卵,而凤皇不翔;刳胎焚夭,而骐驎不至。‘今使臣受大王之。元以还报,敝邑之君,畏惧不敢不行,无乃伤叶阳君、泾阳君之心乎?” 4、秦攻魏取宁邑:秦王曰:“诺勿使从政。”梁毅曰:“敝邑之君,有母弟不能教诲,以恶大国,请黜之,勿使与政事,以称大国。”秦王乃喜,受其币而厚遇之。

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周纪一·周纪·资治通鉴

...,未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归之,天命之,君臣之分,当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣,则成汤配天矣;以季札而君吴,则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故曰:礼莫大于分也。 夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事。非名不著,非器不形。名以命之,器以别之,然后上下粲然有伦,此礼之大经也。名器既亡,则礼安得独在哉?昔仲叔于奚...

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虎胫骨_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...效。 虎胫骨 ,治风痹健膝,辟邪恶鬼疰,止惊悸 健忘 ,愈恶疮大咬,历节 痛风 筋骨诸病,惊痫癫疾,脚膝拘挛, 瘫痪 酸疼。 按∶虎者,山兽之君,西方之兽,故通于金气,风从虎虎啸而风生,风木也,虎金也,木受金制,焉得不从,故可入骨搜风,强筋壮骨,然虎之强勇,皆在于前胫,以其性虽死,而胫犹屹立不仆,故胫内胜他骨百倍,借其气有余,补其不足也。味辛微热,即禀勇猛之...

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