《养生方导引法》云∶以左足践右足上，除心下积。 又云∶病心下 积聚 ，端坐生腰，向日仰头，除以口内气，因而咽之三十过而止，开目。 又云∶左胁侧卧，伸臂直脚，以口内气鼻吐之，通而复使，除积聚心下痞硬。 又云∶以左手按右胁，右手极形，除积及老血。 又云∶闭口微息正坐，向王气张鼻，取气逼置脐下，小口微出十二通气，以除结聚。低头不息十二通，以消饮食，令身轻强。行之冬
《养生方》云∶七月食蜜，令人暴下，发 霍乱 。
《养生方》云∶人汗入诸食内食之，作 疔疮 。
《养生方导引法》云∶一足翕地，足不动，一足向侧如丁字样，转身欹势，并手尽急回，左右迭互。去脊风冷，偏枯不通润。 又云∶蹲坐身正头平，叉手安颏下，头不动，两肘向上正摇，上下来去七七，亦持 三七 ，放纵身心。去乳房风冷肿闷，鱼寸不调，日日损。 又云∶坐两足长舒自纵，身内气向下，使心内柔和适散。然始屈一足安膝下，长舒一足，仰足趾向上，使急仰眠，头不至席，两手急努向
《养生方》云∶常向本命曰栉发之始，叩齿九通，阴咒曰∶太帝散灵，五老返真，泥丸玄华，保精长存。左回拘月，右引日根，六合清炼，百疾愈因。唾唾三通，常数行之，使齿不痛，发牢不白，头脑不痛。 又云∶东向坐，不息四通，琢齿二七，治齿痛病。大张口琢齿二七，一通二七，又解四通，中间其二七大势，以意消息，瘥病而已，不复疼痛，解病鲜白不梨，亦不疏离。久行不已，能破金刚。 又云
腰病候《养生方》云∶饭了勿即卧，久成气病，令腰疼痛。又曰∶大便勿强努，令人腰疼目涩。 又云∶笑多即肾转腰痛。 又云∶人汗次勿企床悬脚，久成血痹，两足重及腰痛。 《养生方导引法》云∶一手向上极势，手掌四方转回，一手向下努之，合手掌努指，侧身欹形转身，向似看手掌向上，心气向下，散适知气下缘上，始极势左右上下，四七亦然，去膊并肋腰脊疼闷。 又云∶平跪长伸两手，拓席
《养生方》云∶醉不可露卧，令人面发疮 。 又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令人面发疮，轻者 。
《养生方》云∶热食汗出勿伤风，令发堕落，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶欲理发向王地，既栉发之始而微咒曰，泥丸玄华，保精长存，左为隐月，右为日根，六合清炼，百神受恩。咒毕唾三过，能常行之，发不落而生。 又云∶当数易栉，栉之取多，不得使痛，亦可令侍者栉取多，血液不滞，发根常牢。
其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今列于后。《养生方》导引法云∶正倚壁不息，行气从头至足止，愈疽疝大风，偏枯诸风痹。(补养宜导，每门皆有此语，今只一见。） 又云∶仰两足指五息止，引腰背痹，偏枯，令人耳闻声，常行眼耳诸根，无有挂碍。 又云∶以背正倚展两足及趾，瞑心从头上引气，想以达足之十趾，及足掌心，可 三七 引，候掌心似受气止。盖谓上引泥丸，下达涌泉是也。 又
《养生方导引法》云∶欹身两手一向偏侧，急努身舒头共手，兢扒相牵，渐渐一时尽势，气共力皆和，来去左右亦然，各 三七 ，项前后两角缓舒手，如是似向外扒，放纵身心摇 三七 ，遁互亦然。去太仓不和，臂腰虚闷也。
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