...者焉。相通维何？湿而已矣。痉，燥病也，而曰若发其汗，寒湿相得，则 恶寒 甚，是 痉病 之有湿也。??，火病也，而曰夏月伤冷水，水行皮中所致，是?⒉≈?有湿也。 盖湿旺土郁，中脘莫运，木气不舒，金气不敛，一被感袭，闭其 皮毛 ，木遏风动，血燥筋缩，则为痉病，金被火刑，气耗津伤，则为?⒉ Ｈ?者虽殊，而溯本穷原，未始不类。临此三证，助阴滋湿之品，当斟酌而详慎也。
...为，初生如饭粒，其头破则血出，便生恶肉，渐大有根，脓汁出，肉反散如花状，因名反花疮。凡诸恶疮，久不瘥者，亦恶肉反出，如反花形”。或因 肝火 血燥生风所致，证见疮面胬肉突出如菌，疮根小而疮面大，痛痒不甚明显，然若触损疮面则易并发流血不止之症。治宜养血疏肝化瘀，内服可选用 逍遥散 ，外治则宜 千金散 敷贴以腐蚀之，或用 平胬丹 掺疮，外贴 膏药 。多系 皮肤癌 ...
...如饭粒，其头破则血出，便生 恶肉 ，渐大有根，脓汁出，肉反散如花状，因名反花疮。凡诸 恶疮 ，久不瘥者，亦恶肉反出，如反花形”。或因 肝火 血燥生风所致，证见疮面 胬肉 突出如菌，疮根小而疮面大，痛痒不甚明显，然若触损疮面则易并发流血不止之症。治宜 养血 疏肝 化瘀 ，内服可选用 逍遥散 ，外 治则 宜 千金散 敷贴 以腐蚀之，或用平胬丹掺疮，外贴 膏药 。...
...，则有因虚成病之语，即可谓之虚劳矣。至《金匮》书则发明虚劳之症，立论立方，而劳伤之症始彰。至巢氏撰《病源候论》，分别五者为劳，七者为伤，则劳伤之义已着；后又立六极，三十三蒸，反觉太烦太碎。余今酌立精气血之伤，五脏之劳，为劳伤，而以《机要》所云，感寒成劳，感热成劳，自外入内者为外感，气怯神伤，精竭血燥，自内致病者为内伤，分立外感二条，内伤八条，而大纲节目尽矣。
...，则有因虚成病之语，即可谓之虚劳矣。至《金匮》书则发明虚劳之症，立论立方，而劳伤之症始彰。至巢氏撰《病源候论》，分别五者为劳，七者为伤，则劳伤之义已着；后又立六极，三十三蒸，反觉太烦太碎。余今酌立精气血之伤，五脏之劳，为劳伤，而以《机要》所云，感寒成劳，感热成劳，自外入内者为外感，气怯神伤，精竭血燥，自内致病者为内伤，分立外感二条，内伤八条，而大纲节目尽矣。
... · 外科心法要诀 》：“此证生于面上，初起面目浮肿，痒若虫行，肌肤干燥，时起白屑。项后极痒，热湿甚者津黄水，风燥盛者津血，痛楚难堪。由平素血燥，过食辛辣厚味，以致阳明胃经湿热，受风而成。”其治：血热风燥者宜 凉血 清热消风，方选 消风散 加减，或 防风 通圣丸 ； 脾胃湿热 者宜利湿清热，方选 龙胆泻肝汤 加减，或 龙胆泻肝丸 ；阴伤血燥者宜滋阴除湿，方选...
...有相通者焉。相通维何？湿而已矣。痉，燥病也，而曰若发其汗，寒湿相得，则 恶寒 甚，是 痉病 之有湿也。暍，火病也，而曰夏月伤冷水，水行皮中所致，是暍病之有湿也。 盖湿旺土郁，中脘莫运，木气不舒，金气不敛，一被感袭，闭其 皮毛 ，木遏风动，血燥筋缩，则为痉病，金被火刑，气耗津伤，则为暍病。三者虽殊，而溯本穷原，未始不类。临此三证，助阴滋湿之品，当斟酌而详慎也。
...有相通者焉。相通维何？湿而已矣。痉，燥病也，而曰若发其汗，寒湿相得，则 恶寒 甚，是 痉病 之有湿也。暍，火病也，而曰夏月伤冷水，水行皮中所致，是暍病之有湿也。 盖湿旺土郁，中脘莫运，木气不舒，金气不敛，一被感袭，闭其 皮毛 ，木遏风动，血燥筋缩，则为痉病，金被火刑，气耗津伤，则为暍病。三者虽殊，而溯本穷原，未始不类。临此三证，助阴滋湿之品，当斟酌而详慎也。
...有相通者焉。相通维何？湿而已矣。痉，燥病也，而曰若发其汗，寒湿相得，则 恶寒 甚，是 痉病 之有湿也。暍，火病也，而曰夏月伤冷水，水行皮中所致，是暍病之有湿也。 盖湿旺土郁，中脘莫运，木气不舒，金气不敛，一被感袭，闭其 皮毛 ，木遏风动，血燥筋缩，则为痉病，金被火刑，气耗津伤，则为暍病。三者虽殊，而溯本穷原，未始不类。临此三证，助阴滋湿之品，当斟酌而详慎也。
【血枯便结之症】形弱神衰，肌肉 消瘦 ，内无实热，大 便秘 结，此 阴血不足 ，精竭血燥之虚症也。若 内热 烦热 ，或夜间 发热 ，睡中 盗汗 ，此阴中伏火，煎熬血干之火症也。 【血枯便结之因】或久病伤阴，阴血亏损，高年阴耗，血燥津竭，则大便干而秘结。若血中伏火，煎熬真阴，阴血燥热，则大便亦为之闭结。 【血枯便结之脉】六脉沉数，血液干枯，细小而数，阴血不足。...
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