丁卯岁图_《圣济总录》_【中医宝典大全】

...安其正,运异寒湿,宜燥湿化,此治之常也。岁半之前,太阳主之,其化从本从标,本寒而标阳,即寒热得中,其气乃和,若寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛、 呕血 、血泄、鼽衄、善悲、时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸 腹满 手热 肘挛腋肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色 ,渴而欲饮,病本于心,诊其神门脉绝者,死不治,其法平...

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痈疽之源_《证治准绳·疡医》在线阅读_【中医宝典】

...疮疡痈肿,此是邪变病之甚也。 二曰,寒邪伤心为疮疡。经云∶太阳司天之政,三之气,寒气行,民病寒,反热中,痈疽注下。又云∶太阳司天,寒淫所胜,血变于中,发为痈疡,病本于心。又云∶阳明司天之政,四之气,寒雨降,民病痈肿疮疡是也。三曰,燥邪伤肝为疮疡。经云∶木不及曰委和,上商与正商同。其病支发,痈肿疮疡,邪伤肝也。又云∶阳明司天,燥淫所胜,民病疡疮痤痈,病本于肝是...

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痈疽之源(一)《证治准绳·疡医》_【中医宝典】

...疮疡痈肿,此是邪变病之甚也。 二曰,寒邪伤心为疮疡。经云∶太阳司天之政,三之气,寒气行,民病寒,反热中,痈疽注下。又云∶太阳司天,寒淫所胜,血变于中,发为痈疡,病本于心。又云∶阳明司天之政,四之气,寒雨降,民病痈肿疮疡是也。三曰,燥邪伤肝为疮疡。经云∶木不及曰委和,上商与正商同。其病支发,痈肿疮疡,邪伤肝也。又云∶阳明司天,燥淫所胜,民病疡疮痤痈,病本于肝是...

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痈疽之源_《证治准绳·疡医》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...疮疡痈肿,此是邪变病之甚也。 二曰,寒邪伤心为疮疡。经云∶太阳司天之政,三之气,寒气行,民病寒,反热中,痈疽注下。又云∶太阳司天,寒淫所胜,血变于中,发为痈疡,病本于心。又云∶阳明司天之政,四之气,寒雨降,民病痈肿疮疡是也。三曰,燥邪伤肝为疮疡。经云∶木不及曰委和,上商与正商同。其病支发,痈肿疮疡,邪伤肝也。又云∶阳明司天,燥淫所胜,民病疡疮痤痈,病本于肝是...

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痈疽之源_《证治准绳·疡医》_【中医宝典大全】

...疮疡痈肿,此是邪变病之甚也。 二曰,寒邪伤心为疮疡。经云∶太阳司天之政,三之气,寒气行,民病寒,反热中,痈疽注下。又云∶太阳司天,寒淫所胜,血变于中,发为痈疡,病本于心。又云∶阳明司天之政,四之气,寒雨降,民病痈肿疮疡是也。三曰,燥邪伤肝为疮疡。经云∶木不及曰委和,上商与正商同。其病支发,痈肿疮疡,邪伤肝也。又云∶阳明司天,燥淫所胜,民病疡疮痤痈,病本于肝是...

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风癫第五《备急千金要方》_【中医宝典】

...,四五日一发,名曰癫疾,刺诸分。其脉尤寒者以针补之。病已止,癫疾始生,先不乐,头重直视举 目赤 ,其作极己而烦心,候之于颜,取手太阳阳明太阴血变而已。癫疾始发,而反强,因而脊痛,候之足太阳阳明太阴手太阳血变而已。癫疾始作而引口啼呼(《甲乙》作喘悸者),候之手阳明太阳,右强者攻其左,左强者攻其右,血变而止。治癫疾者,常与之居,察其所当取之处,病至视之有过者即泻...

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癫痫_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...眩仆,取之天柱。天柱不知,取太阳荥输,于此义同。 癫疾始生,先不乐,头重痛,视举 目赤 ,甚作极,已而烦心,候之于颜。取手太阳、阳明、太阴,血变而止。癫疾始作,而引口啼呼喘悸者,候之手阳明、太阳。左强者攻其右,右强者攻其左,血变而止。癫疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太阳、阳明、太阴,手太阴,血变而止。(俱出癫狂篇。) □ 〔《玉》〕痫(凡灸痫,必先下之,乃...

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刺书真邪·灵枢·黄帝内经

...如?歧伯曰:取之天容。 黄帝曰:其欬上气穷拙胸痛者,取之奈何?歧伯曰:取之廉泉。 黄帝曰:取之有数乎?歧伯曰:取天容者,无过一里,取廉泉者,血变而止。帝曰:善哉。 黄帝曰:刺节言发蒙,余不得其意。夫发蒙者,耳无所闻,目无所见,夫子乃言刺府输,去府病,何输使然,愿闻其故。歧伯曰:妙乎哉问也。此刺之大约,针之极也,神明之类也,口说书卷,犹不能及也,请言发蒙耳,尚...

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刺节真邪_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...如?岐伯曰:取之天容。黄帝曰:其咳上气穷拙 胸痛 者,取之奈何?岐伯曰:取之廉泉。黄帝曰:取之有数乎?岐伯曰:取天容者,无过一里,取廉泉者,血变而止。帝曰:善哉。 黄帝曰:刺卫言发蒙,余不得其意。夫发蒙者,耳无所闻,目无所见,夫子乃言刺腑俞,去腑病,何输使然,愿闻其故。岐伯曰:妙乎哉问也。此刺之大约,针之极也,神明之类也,口说书卷,犹不能及也,请言发蒙耳,尚...

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刺节真邪《灵枢》第七十五篇_【黄帝内经】

...之何如?岐伯曰:取之天容。黄帝曰:其咳上气穷拙胸痛者,取之奈何?岐伯曰:取之廉泉。黄帝曰:取之有数乎?岐伯曰:取天容者,无过一里,取廉泉者,血变而止。帝曰:善哉。 黄帝曰:刺卫言发蒙,余不得其意。夫发蒙者,耳无所闻,目无所见,夫子乃言刺腑俞,去腑病,何输使然,愿闻其故。岐伯曰:妙乎哉问也。此刺之大约,针之极也,神明之类也,口说书卷,犹不能及也,请言发蒙耳,尚...

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