虚实者．百病之定体．所谓邪气盛则实．精气夺则虚．二者而已．然而标本逆从之治．皆起于此．不可无缓急有无之辨．以进求其详也．缓急者．察虚实之缓急也．无虚则急在邪气．多虚则急在正气．微实则虽治实而当固守根本．微虚则虽治虚而当兼防不测．有无者．察邪气之有无也．表里脏腑．邪有所居．永得其本．而直取之．是有为．邪之实也．情欲伤内．劳倦伤外．非邪似邪．病在元气．而明辨之．...
...湿之中，必兼开郁。 降香末（三钱） 生苡仁（五钱） 白 通草 （八钱） 浓朴（三钱） 煨 肉果 （钱半） 茯苓皮 （五钱） 半夏（五钱） □ 徐 三十岁 腹胀 且痛，脉弦细，大便泄，小便短，身不热，此属寒湿，伤足太阴。 猪苓 （三钱） 黄芩 炭（一钱） 泽泻 （二钱） 桂枝（三钱） 浓朴（三钱） 广皮 （二钱） 干姜 （钱半） 生苡仁（五钱） 通草 （二钱）
《巢氏病源》 小儿腹胀 候∶ 腹胀 ，是冷气客于脏故也。小儿腑脏嫩弱，有风冷邪气客之，搏于脏气则令腹胀。 若 脾虚 冷移入于胃，食则不消；若肠虚，冷气乘之，则变下利。 钱乙论腹胀，由脾胃虚气攻作也。实者闷乱满喘，可下之，用 紫霜丸 、 白饼子 ，（紫霜丸见 积聚 门中， 白饼子 方见搐搦门中。）不喘者，是虚也，不可下。若误下，则脾虚气上，附肺而行，肺与脾子母...
虚实是辨别邪正盛衰的两个纲领。虚指正气不足；实指邪气盛实。虚证反映人体正气虚弱而邪气也不太盛。实证反映邪气太盛，而正气尚未虚衰，邪正相争剧烈。虚实辨证，可以掌握病者邪正盛衰的情况，为治疗提供依据，实证宜攻，虚证宜补。只有辨证准确，才能攻补适宜，免犯虚虚实实之误。
黄帝问曰：何谓虚实？岐伯对曰：邪气盛则实，精气夺则虚。帝曰：虚实何如？岐伯曰：气实者，热也，气虚者，寒也。气虚者，肺虚也。气逆者，足寒也。非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。气实者热二语，旧误在刺志论中。 邪气盛满则实，精气劫夺则虚。气实者，阳郁而生热，气虚者，阴郁而生寒。所谓气虚则寒者，肺主气，气虚者，肺虚也。 肺气虚 则上逆，气逆者，阳不归根， 肾气虚 ...
...急慢性肾功能不全等引起。中医认为，呕吐是由于胃失和降，胃气上逆，以致引起食物及痰涎从口吐出的病症。对于呕吐病人的护理，中医讲究详辨呕吐症状的虚实，进行辨证施护。 近日，本报记者在采访北京市和平里医院中医科副主任医师韩晓雪时，韩主任解释到，在中医理论中，脾与胃相表里，脾主升，胃主降，一升一降，可保持气机通畅，使胃内的食物的得以向下输导，营养吸收分布于全身。若邪...
...篇曰∶肝藏魂。五脏生成篇曰∶人卧则血归于肝。调经论曰∶肝藏血，血有余则怒，不足则恐。）脾藏营，营舍意， 脾气虚 则四肢不用、五脏不安，实则 腹胀 经溲不利。（营出中焦，受气取汁，变化而赤是谓血，故曰脾藏营。营舍意，即脾藏意也。 脾虚 则四肢不用，五脏不安，以脾主四肢，而脾为五脏之原也。太阴脉入腹络胃，故脾实则腹胀经溲不利。调经论曰∶形有余则腹胀经溲不利。经当...
〔钱〕 腹胀 ，由脾胃虚气攻作也，实者闷乱喘满，可下之，用 紫霜丸 、 白饼子 （此言未下而喘者，为实，故可下，若误下而喘者，为虚气附肺，不可下也。紫霜丸、 白饼子 二方见癖）。不喘者，虚也，不可下，若误下之，则 脾虚 气上，附肺而行。肺与脾子母皆虚，肺主目胞、腮之类，脾主四肢，母气虚甚，即目胞腮肿，四肢黄色。治之用 塌气丸 渐消之，未愈，渐加丸数，不可以 ...
...也。（机关，要会也。室，犹房室也。凡此八者，皆气血之所由行也，正气居之则为用，邪气居之则伤经络机关而屈伸为之不利。此八虚可候五脏也。） 病之虚实，邪气盛则实，精气夺则虚。（邪气有微盛，故邪盛则实；正气有强弱，故精夺则虚。夺，失也。此二句，为病治之大纲，其辞似显，其义甚微，最当详辨，而辨之有最难者也。盖实言邪气，实宜泻也；虚言正气，虚宜补也。凡邪正相薄而为病，...
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