...锐 ，至锐后手太阳至目锐 ，支者至目内 。手少阳至目锐 ，手少阴系目系，足厥阴连目系，手少阴合目内 ，足少阳系目系，合少阳于外 。平旦阴尽，阳气出于目，目张则气上行于头，夜则气行于阴，而复合于目。（俱经络）目者心之使也，目者五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。五脏六腑之津液，尽上升渗于目。（俱疾病）命门∶太阳结于命门。 命门者，目也。（亦经络）
...锐 ，至锐后手太阳至目锐 ，支者至目内 。手少阳至目锐 ，手少阴系目系，足厥阴连目系，手少阴合目内 ，足少阳系目系，合少阳于外 。平旦阴尽，阳气出于目，目张则气上行于头，夜则气行于阴，而复合于目。（俱经络）目者心之使也，目者五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。五脏六腑之津液，尽上升渗于目。（俱疾病）命门∶太阳结于命门。 命门者，目也。（亦经络）
...锐 ，至锐后手太阳至目锐 ，支者至目内 。手少阳至目锐 ，手少阴系目系，足厥阴连目系，手少阴合目内 ，足少阳系目系，合少阳于外 。平旦阴尽，阳气出于目，目张则气上行于头，夜则气行于阴，而复合于目。（俱经络）目者心之使也，目者五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也。五脏六腑之津液，尽上升渗于目。（俱疾病）命门∶太阳结于命门。 命门者，目也。（亦经络）
...于卫气从何而出，如何“昼行于阳，夜行于阴”，与营气“五十而大会”的问题存有疑问。笔者经过深入思考，提出一些个人见解。 卫气出于上焦 《灵枢·营卫生会篇》谈三焦“之所出”，主要谈了卫气、营气是如何产生，如何运行的。传世本的原文说“卫出下焦”，而《太素》、《千金》、《外台》所引文献，均作“卫出上焦”，所以当今很多新版的《内经》书，将本篇“校改”为“卫出上焦”，这...
黄帝曰：余愿闻五十营奈何？ 歧伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，气行六寸；十息气行六尺，日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺.气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。五百四十息，...
气虚宜（制/牛）引之。 王注：（制/牛）读为导，导引则气行条畅。新校正云：按《甲乙经》作掣。
证名。气虚之甚者。《 诸病源候论 ·乏气候》：“夫虚极之人，荣卫减耗，府脏虚弱，气行不足，所以呼吸 气短 也。”
乏气 ，证名。 气虚 之甚者。《 诸病源候论 .乏气候》：“夫虚极之人，荣卫减耗， 府脏 虚弱，气行不足，所以呼吸气短也。”
...第十经脉之三 督脉 带脉 阴阳乔脉 任脉 冲脉 阴阳维脉 经脉标本 经脉根结 卷第十一输穴 本输 变输 腑病合输 气穴 气府 骨空 卷第十二营卫气 营卫气别 营卫气行 营五十周 卫五十周 卷第十三身度 经筋 骨度 肠度 脉度 卷第十四诊候之一 四时脉形 真脏脉形 四时脉诊 人迎脉口诊 卷第十五诊候之二 色脉诊 色脉尺诊 尺诊 尺寸诊 五脏脉诊 卷第十六诊候之...
...司卫气而主 皮毛 ，卫气郁，故皮肿毛落而鼻坏，法当泻卫气之闭遏，清营血之郁热，则疮癞平矣。若气强而风不能半泄，则气闭而为水。以气为 水母 ，气行则水行，气郁则水郁也。气水鼓胀，故难以俯仰。风气抟结，两相维系，营卫郁阻，气水不行，故身体洪肿。汗出而 水气 外泄，肿乃愈也。恶风者，是其表气之虚，得风则卫气愈闭而病加，是以恶之，此为风水。不恶风者，小便通利，上焦有...
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