...可疑，则虽前代宗匠，奕祀之所奉为典型者，亦不护其所短，必为之摘发其万一，以质诸天下后世。盖医以寄生死，故不得不阐发其精微，深探其义蕴。此会稽张景岳先生《质疑录》一书之所由作也。粤稽轩、岐二圣，化天地身，发菩提愿，着《灵枢》、《素问》诸经，创立医道，而斯民已登诸仁寿之域，厥德溥已；春秋时秦越人复有《难经》之作，汉文帝与淳于意问答若干条；脏腑之表里阴阳，病证之寒...
...可疑，则虽前代宗匠，奕祀之所奉为典型者，亦不护其所短，必为之摘发其万一，以质诸天下后世。盖医以寄生死，故不得不阐发其精微，深探其义蕴。此会稽张景岳先生《 质疑录 》一书之所由作也。粤稽轩、岐二圣，化天地身，发菩提愿，着《灵枢》、《素问》诸经，创立医道，而斯民已登诸仁寿之域，厥德溥已；春秋时秦越人复有《 难经 》之作，汉文帝与淳于意问答若干条；脏腑之表里阴阳，...
...可疑，则虽前代宗匠，奕祀之所奉为典型者，亦不护其所短，必为之摘发其万一，以质诸天下后世。盖医以寄生死，故不得不阐发其精微，深探其义蕴。此会稽张景岳先生《质疑录》一书之所由作也。粤稽轩、岐二圣，化天地身，发菩提愿，着《灵枢》、《素问》诸经，创立医道，而斯民已登诸仁寿之域，厥德溥已；春秋时秦越人复有《难经》之作，汉文帝与淳于意问答若干条；脏腑之表里阴阳，病证之寒...
生理学 名词。阴气聚则成形，主形体。《素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”张景岳注：“阴静而凝，故成形。”
下者左行 ，运气术语。地之气左转。出《 素问 .五运行大论》。张景岳注：“下者左行，言地气左转，自西而东以升于天。”
人体部位名。即颧部。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋……其支者，为目上网，下结于頄。”张景岳注：“目下曰頄，即颧也。”
人体部位名。即颧部。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋……其支者，为目上网，下结于頄。”张景岳注：“目下曰頄，即颧也。”
上者右行 ，运气术语。指天之气右旋。出《 素问 .五运行大论》。张景岳注：“上者右行，言天气右旋，自东而西以降于地。”
呿（qū区） ，又作（去欠）。张口。《 灵枢 .本输》：“刺上关者，呿不能欠。”张景岳注：“呿，张口也；欠，张而复合也。”
指肾病传脾。《素问·阴阳别论》：“肾之脾，谓之辟阴。”张景岳注：“土本制水，而水反侮脾，水无所畏，是为辟阴。”
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