...知也。此吾有取于药性赋也。虽然，吾为专于大者言也。苟有奇世之人，小大而无不知者，奚必尽守乎吾言。或曰，斯人也，吾见亦罕矣。此吾有取于药性赋也。元山道人识...
...、参谋、政事四部。收集鄂中知名之士，分任职司。其条例曰：第一章，都督府。第一条曰，都督分设各部：一曰司令，二曰罕务，三曰参谋，四曰政事。 第二条曰，前各部直辖于都督，受都督指挥命令，执行主管事务。 第三条曰，司令、军务、参谋部自下级军官以上...
...“朴”、“婴儿”、“雌”等可以说是老子哲学思想上的重要概念。在十五章里有“敦兮其若朴”；十九章“见素抱朴”；本章的“复归于朴”以及三十七章和五十七章都提到“朴”这一概念。这些地方所提到的“朴”的字，一般可以解释为素朴、纯真、自然、本初、淳...
...丹砂味甘，微寒，无毒。主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，通血脉，止烦满消渴，杀精魅，却恶鬼，除中恶，腹痛毒瓦斯，疥 ，诸疮。《药性论》云∶有大毒。镇心，主尸疰抽风。日华子云∶凉，微毒。润心肺。一云∶治伤寒时气，断瘟疫及疗子死腹中...
...有益也。” 不言之教，无为之益，天下希及之。 谦之案：傅本“希”作“稀”，下有“矣”字。范本、景福本“无”作“无”。此所云即七十章“吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行”之旨。 「音韵」此章江氏韵读无韵。高本汉、奚侗：坚、间为韵。按坚，真部...
...原道训曰：“夫无形者，物之大祖也；无音者，声之大宗也。其子为光，其孙为水，皆生于无形乎！”夫光可见而不可握，水可循而不可毁，故有像之类，莫尊于水，是此章“几于道”之脚注。 居善地，心善渊，与善人， 严可均曰：“善人”，各本作“善仁”，古字通。 ...
...”，傅与景龙、敦煌皆如此。范作“王侯若能守之”，诸王本“侯王若能守之”。他本皆无“之”字，“王侯”皆作“侯王”。释文云：“梁武作‘王侯’。”按“侯”“守”二字，自谐句中韵，与第四十二章“王公以为称”，“公”“称”字同，当作“王侯”。 谦之案...
...李烏瓜切，◆也。地洼则水满，喻谦德常盈。” 少则得，多则或。是以圣人抱一为天下式。 严可均曰：“或”，各本作“惑”。 谦之案：遂州本、馆本同此石。又慎子外篇引“老子曰”七句，惟无“是以”二字，与傅奕同。“得”即三十九章所云“得一”。“或”当...
...不知足，咎莫大于欲得’（四十六章）。这样，他们违背了‘天之道’的法则，而‘不道早已’（三十章）。让早已忘却先王的金科玉律的自私的统治者不要这样设想，以为他们的力量是不可摧毁的。这样的日子是会来临的：统治者将因自己的一切恶行而受到惩罚，因为...
...这是“传”的第一章，对“经”当中“大学之道，在明明 德”一句进行引证发挥，说明弘扬人性中光明正大的品德是从夏、 商、周三皇五帝时代就开始强调了的，有书为证，而不是我们今 天别出心裁，标新立异的产物。 《三字经》说：“人之初，性本善；性相近...
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