...病者为盛．表病里和．是阳虚阴盛也．表和里病．是阳盛阴虚也．窃意阴阳之在人．均则宁．偏则病．无过不及之谓均．过与不及之谓偏．盛则过矣．虚则不及矣．其可以盛为和乎．故内经云．邪气盛则实．精气夺则虚．且谓阳虚当汗．阴虚当下．乃遗邪气．而反指正气为言...
...病者为盛．表病里和．是阳虚阴盛也．表和里病．是阳盛阴虚也．窃意阴阳之在人．均则宁．偏则病．无过不及之谓均．过与不及之谓偏．盛则过矣．虚则不及矣．其可以盛为和乎．故内经云．邪气盛则实．精气夺则虚．且谓阳虚当汗．阴虚当下．乃遗邪气．而反指正气为言...
...开畅，则上中之邪，不散而自解也。倘连冒风雨，身痛腰疼，恶寒发热，此邪由太阳之表，而入于少阴之里，即《内经》所谓两气通于肾也。宜表里两解，拟用二活同祛法。倘兼痛泻，再加煨葛、木香治之。（歌括）芒种之后霉湿病，天热下逼地湿腾。气从口鼻犯上中，痞...
...先里后表者．始则发热．渐盖理证．下之便愈．后复发热．反加烦疼．身重脉浮者．宜白虎汤主之．不得汗者．津液枯竭也．加人参．覆杯即愈．邵评∶瘟疫自口鼻而入．直行中道．伏于膜原．膜原为半表半里．其邪自内出外．故有先见里症．可先下之．下后里通．邪渐...
...小柴胡汤主之。【注】伤寒脉得浮涩，荣卫不足也；脉得沉弦，木入土中也。荣卫不足则表虚，木入土中则里急。惟表虚里急，腹中急痛，所以先用小建中汤，以其能补荣卫兼缓中急，则痛可差也。或不差，必邪尚滞于表。知涩为荣卫不通，弦为少阳本脉，故与小柴胡汤，...
...烦渴，是太阳府病，膀胱水畜，五苓证也。故用五苓散，如法服之，外疏内利，表里均得解矣。【集注】方有执曰：已者言发汗毕，非谓表病罢也。烦渴者，膀胱水畜，不化津液，故用四苓利之；浮数者，外表未除，故凭一桂以和之，所以谓五苓能两解表里也。□伤寒汗出而...
...霉湿之为病，在乎五月也。芒种之后，逢丙入霉，霉与梅通，其时梅熟黄落，乍雨乍晴，天之日下逼，地之湿上蒸，万物感其气则霉，人感其气则病。以其气从口鼻而入，即犯上中二焦，以致胸痞腹闷，身热有汗，时欲恶心，右脉极钝之象，舌苔白滑。以上皆霉湿之浊气...
...无异。因春温气而变，名曰温病也。因夏暑气而变，名曰热病也。因八节虚风而变，名曰中风也。因暑湿而变，名曰湿病也。因气运风热相搏而变，名曰风温也。其病本因冬时中寒，随时有变病之形态尔，故大医通谓之伤寒焉。其暑病、湿温、风温死生不同，形状各异，治...
...热治风之药，开冲结滞而愈。犹伤寒表热怫郁，而以麻黄汤辛热发散也。凡用辛热开冲风热结滞，宜以寒药佐之则良，免致药中病而风热转甚也。如治伤寒发热，用麻黄、桂枝，加黄芩、知母、石膏之类是也。若止以甘草、滑石、葱、豉寒药发散甚妙。若表不已，渐传入里...
...感则害人五脏，以是知内外两感，脏腑俱病。欲表之则有里，欲下之则有表，表里既不能一治，故云∶两感者不治。然所禀有虚实，所感有浅深；虚而感之深者必死，实而感之浅者可生。余用大羌活汤，间有生者，十得一二。立此以待好生君子。赵嗣真曰∶仲景论伤寒两感...
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