太真的解释_太真的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 天地未分時,混沌的元氣。 晉.程本.子華子.卷上.陽城胥渠問:「夫混之中,是名太初,實生三氣,上氣曰始,中氣曰元,下氣曰玄,玄資於元,元資於始,始資於初,太真剖割,通三而為一,離之而為兩,各有專精,是名陰陽。」 道家對金的稱呼...

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养身养心论_《达摩洗髓易筋经》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...,身之五官百体,皆为情欲所役,运不能使清浊分,定不能使阴阳和。是以养身莫先于养心,养心莫妙于素定。平素能守,此心不失其正,则静焉,不至沉于昏,动焉,不至邻于。纯乎天理,毫无人欲,即事物杂投,朋从往来,行所无事,闲居独处,屋漏尔室,罔有怀惭...

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钓雪亭鉴赏_【古诗文大全】

...肥水东流,无尽期。谁使两人年年元宵之夜,各自有心头默默重温当年相恋的情景!词中所流露的伤感与愁思,即是为此而发。全词深情缱绻,缠绵哀婉。 此首元夕感梦之作。起句沉痛,谓水无尽期,犹恨无尽期。“当初”一句,因恨而悔,悔当初错种相思,致今日...

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燕归梁·凤莲赏析一_【古诗文大全】

...蒋捷素喜咏莲花,这首词是其咏风莲之作。 “我梦唐宫春昼迟,正舞到、曳裾时。”在词中的想象之中,她是作霓裳羽衣之舞唐宫美人。景境迷离,裙禝飘雾,伴随着光四射的身姿,在人心头不断回旋。但“渔阳鼙鼓动地来”,惊破了舞曲,一晌贪欢的梦境霎时幻灭...

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论渴疾本原_《集验背疽方》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...有一贵人病疽疾,未安而渴作,一日饮水数升,愚遂献此方,诸医失笑云∶此药若能止渴,我辈当不复业医矣!诸医尽用木瓜、紫苏、乌梅、参、苓、芍药等生津液、止渴之药,服多而渴愈甚,数日之后,无功效,不得已用此药,服之三日,渴止。因此相信,遂久服之...

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延医_《慎疾刍言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...今人则信任一人,即至死不悔,其故莫解,想必冥冥之中,有定数也。又有与此相反者,偶听人言,即求一试,药未尽剂,又易一医,或一日而请数人,各自立说,无主张。此时即有高明之人,岂能违众力争,以遭谤忌,亦惟随人唯诺而已。要知病之传变,各有定期,方之...

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论渴疾本原_《集验背疽方》在线阅读_【中医宝典】

...有一贵人病疽疾,未安而渴作,一日饮水数升,愚遂献此方,诸医失笑云∶此药若能止渴,我辈当不复业医矣!诸医尽用木瓜、紫苏、乌梅、参、苓、芍药等生津液、止渴之药,服多而渴愈甚,数日之后,无功效,不得已用此药,服之三日,渴止。因此相信,遂久服之...

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延医_《慎疾刍言》在线阅读_【中医宝典】

...今人则信任一人,即至死不悔,其故莫解,想必冥冥之中,有定数也。又有与此相反者,偶听人言,即求一试,药未尽剂,又易一医,或一日而请数人,各自立说,无主张。此时即有高明之人,岂能违众力争,以遭谤忌,亦惟随人唯诺而已。要知病之传变,各有定期,方之...

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“𦾝”字的康熙字典_康熙字典𦾝的解释_康熙字典𦾝的意思

...。莽蒼,寒狀。一曰近郊之色。《莊子·逍遙遊》適莽蒼者,三飡而反。《唐書·韋述傳》蒼卒犇逼。《白居易詩》寒銷春蒼。 亦作倉。《禮·月令》駕倉龍,服倉玉。《史記·蕭望之傳》倉頭廬兒。 《直音》作蒼。蒼字从艸作。 考證:〔《書·益稷謨》至于海隅...

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总述_《寿世传真》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...肉食之徒,日为五贼所扰,不知怪。天下不乏自命大丈夫,逞掀天揭地之才,侈高谈阔论之技,事事伊芳周,言言孔孟,究之大限一到,不免与微尘片影消灭无踪,可悲可叹!愚谓箕畴五福,以寿为先,以考终正命为全。方幸生逢盛世,翔洽太和,海宇承平,室家保聚,...

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