...径三百步，内�半之，在国之阳七里），以其先炎帝神农氏配，五帝、天文并从祀（日、月、内官、中官、外官、众星）。又祀所感帝灵威仰於南郊（於国南五里为方坛，崇丈二尺，广四丈。�方百二十步，内�半之），以始祖献侯莫那配。用牲各以方色。皇帝乘苍辂，...
...。粤七月六日，迁神於龙门奉先寺之北冈。威仪法事，尽令官给。�绅缟素者数百人，士庶丧服者有万计，自鼎门至於塔所，云绝雷恸，信宿不绝。棺将临圹，有五色祥€，白鹤数十，云光鹤影，皆临棺上，郁霭徘徊，候掩而散，近古归墓灵相，未有如斯之盛也。禅师之...
...隼为�，龟蛇为�，全羽为┸，析羽为旌（物名者，所画异物则异名也。属，谓徽识也，《大传》谓之徽号，今城门仆射所被及亭长著绛衣，皆其旧象。通帛为大赤，从周正色，无饰。杂帛者，以帛素饰其侧。白，殷之正色。全羽、析羽皆五采系之於┸、旌之上，所谓注旄...
...不能谏，退不能言，虚旷国班，谬尸天禄。并宜削黜，审择贤才，自然鹤禁长清，龙居永肃。 ◇ 太庙令朱景方行大祀乃於散斋而吊丧御史弹付法大理断官减一等徵铜五斤（太庙郊社二条） 大�之礼，列圣之攸先；吉�之仪，明王之令典。莫不尊崇祖考，敬事神明，既...
...◎ 阙名（三十五） ◇ 大唐故汝南公主墓志 公主讳（阙）字（阙）陇西狄道人，皇帝之第三女也。天潢疏润，圆折浮夜光之采；若木分晖，�华照朝阳之色，故能聪颖外发，闲明内映。训范生知，尚观箴於女史；言容成则，犹习礼於公宫。至於怡色就养，佩�分晨...
...於终日。道之不僭，人亦焉�。操利剑而�其固，悬明镜而烛其幽。使乎使乎，万方观德。天下之治也，贤者当其权；天下之乱也，不肖居其职。求讹伪之讼，采妖艳之色。方直者於以退藏，阿谀者由是登陟。若谓之治也欤？适足以乱其国。我国家统纪有经，超古作程。采...
...空溺志於邪山；事比系绳，讵知方於觉路？孰若训昭金口。道秘琼箱，静�毒於三漏，拯横流於五浊？是生是灭，发莲花之音；非色非空，被ヤ檀之简。暨乎鹤林税轸，涅�之岸先登；鸟笔记言，总持之苑斯辟。结集之侣，扬其实谛；传授之宾，宏其妙理。然则绍宣神典，...
...莲花非结绶之色，贝叶异削�之旨？人以束带为仪章，道则冠而不带；人以束发为华饰，释则落而不容。去国不为不忠，辞家不为不孝，出尘滓割爱於君亲，夺嗜欲弃情於妻子：理�区分於物类，不可涯捡於常途。 生莫重於父母，子则不谢；施莫厚於天地，物则不答。君...
...礼部郎中。 ◇ 议释道不应拜俗状 窃以凡百在位，虽存敬上之道，当其为师，尚有不臣之敬，况佛之垂法，事超俗表。剔�同於毁伤，拥锡异乎簪绂。出家非色养之境，离尘岂荣名之地？功深济度，道极崇高。何必破彼元门，牵斯儒辙？披释服而为孔拜，处俗涂而当法礼...
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