按 反胃 一证，有阳虚、阴虚之别。 因阳虚者，盖以阳衰则不能镇纳僭上之阴，阴邪过盛，势必与阳相拒，一切经火烹调之物，皆不能容，故下喉数刻，或二三时乃仍吐出。其人定见脉大而空，或劲如石，言语一切无神，困倦喜卧。法宜回阳降逆为主，如吴萸 四逆汤 、 半夏生姜汤 之类。 诸书亦云：朝食暮吐，为命门无火，不能熏蒸，果称灼见，但用药多以阳八味， 大补元煎 治之，为补命...
常熟一富人病 反胃 ，往京口甘露寺设水陆，泊舟岸下。梦一僧持汤一杯与之，饮罢便觉胸快。次早入寺，乃梦中所见僧，常以此汤待宾，故易名曰∶ 甘露饮 。用干 饧糖 六两， 生姜 四两，二味合捣作饼，或焙或晒，入 炙甘草 末二两，盐少许，点汤服之。予在临汀疗一小吏，旋愈，切勿忽之。（继洪《澹疗方》、《本草纲目》。） 金山周禅师，得 正胃散 方于异人，用白水牛喉一条，...
吐而不已，至每食必吐，名 反胃 。胃脘枯槁，梗涩难入，饮食噎塞，迎逆于咽喉之间，名噎。噎塞迎逆于胸膈之间，名膈。（过此乃得入胃。）《医贯》谓∶噎膈年高者有之，噎则水饮可入，食物难入，入亦不多。膈则食虽可入，亦不能多，良久复出。 二者皆难于纳，勉强吞下，终带痰涎，或白沫酸水，或如酱汁者而出。反胃非不能纳，（原能多食。）乃不能容受，朝食暮吐，暮食朝吐，或一二时而...
...寒，而微虚兼滞者，宜 五味异功散 。虚在下焦，而朝食暮吐，或食入久而反出者，宜 六味回阳饮 ，或 人参 附子 理阴煎 ，或 右归饮 之类。 反胃 证多有大便闭结者，因下不通而致上逆。 便秘 因阴虚兼寒者，宜以补阳为主，可加 当归 、 肉苁蓉 、 韭汁 、 姜汁 之属；阴虚兼热者，宜以初阴为主，加 乳汁 、 童便 、 酥油 、 蜂蜜 之属。亦有因瘀阻所致者。《...
论证 反胃 一证，本属火虚，盖食入于胃，使果胃暖脾强，则食无不化，何至复出？今诸家之论，有谓其有痰者，有谓其有热者，不知 痰饮 之留，正因胃虚而完谷复出，岂犹有热？观王太仆曰∶内格呕逆，食不得入，是有火也；病呕而吐，食入反出，是无火也。此一言者，诚尽之矣。然无火之由，则犹有上中下三焦之辩，又当察也。若寒在上焦，则多为 恶心 ，或泛泛欲吐者，此胃脘之阳虚也。若...
...（八分） 甘草 （四分，炙） 有痰加 半夏曲 （一钱）。 水二盅，姜一片，枣一枚，煎八分，食远服。 滋血润肠汤 （《统旨》） 治血枯及死血在膈，饮食不下，大便燥结。 当归 （酒洗，三钱） 芍药 （煨） 生地黄 （各一钱半） 红花 （酒洗） 桃仁 （去皮尖，炒） 大黄 （酒煨） 枳壳 （麦炒，各一钱） 水一盅半，煎七分，入 韭菜汁 半酒盏，食前服。 人参利膈丸...
病名。膈症之一。喉间似为 梅核 所梗，膈间疼痛或堵闷之证。因气郁痰结或 瘀血 所致。《杂病源流犀烛·噎塞 反胃 关格源流》：“梅核膈者，喉中如有物，膈间痛，死血居多，宜 昆布 、 当归 、 桃仁 、 韭汁 、 童便 、甚加大便；亦或因痰结，宜 涤痰丸 。《医鉴》谓，或结于咽喉，时觉有所妨碍，吐之不出，咽之不下，由气郁痰结而然者，正指此也。”参见噎膈、 梅核气...
余得一缓字诀，以决病之死生吉凶。凡遇噎膈 反胃 ，脉未有不缓者，其将何以决之？余用是三思焉。因其脉之缓，而知其脾无恙焉，肾无恙焉，心、肝、肺无恙焉。惟是一眚之累，居于要地，遂积成莫疗之 。即其脉以思其症，绳以理而溯其源，经曰∶金木者，生成之终始（《河图》∶天一生水，地二生火，即干元大生，坤元广生之纲领，故水火之功用亦足以维系乎天象地舆。至土以五十居中，寄旺于...
...寒．下焦火虚．以 附子理中汤 香砂六君子汤 ．加 干姜 八味地黄丸 ．间服多效． ○若食不得入．必以 黄连 黄苓 人参干姜汤 为主． 泻心汤 亦妙． ○ 瘀血 在膈．饮 热汤 及食椒姜而呃者．宜加 桃仁 红花 之类． ○ 吴茱萸汤 ．不论噎膈 反胃 皆可用．唯以呕而胸满为的证．干 呕吐 涎沫 头痛 ．亦为的证．脉浮缓而滑．沉缓而长．皆可治．弦涩短小．为难医．
...肠失润。大便难。 桂枝 川连 半夏 姜汁 杏仁 茯苓 毕 （五四） 夏间诊视。曾说难愈之 。然此病乃积劳伤阳。年岁未老。精神已竭。古称噎膈 反胃 。都因阴枯而阳结也。秋分后复诊。两脉生气日索。交早咽燥。昼日溺少。五液告涸。难任刚燥阳药。 是病谅非医药能愈。大 半夏汤 加 黄连 姜汁。 某 脉寸口搏大。按之则涩。形瘦气逆。上不纳食。下不通便。老年积劳内伤。阳结...
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