《灵枢·口问篇》帝曰∶人之欠者，何气使然？岐伯曰∶卫气昼行于阳，夜半则行于阴。阴者主夜，夜者卧。阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，故数欠。阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣。泻足少阴，补足太阳。 欠者，呵欠也。困倦欲睡，必先有呵欠，良以阴阳之气相引，故数欠。如非其时而多呵欠，是阳衰阴盛，宜用针法，泻足少阴经
却说太宗回朝第二天，便是固伦公主下嫁的吉日。满盛京城里，车马挤拥，大街小巷塞满了那看热闹的百姓。那驸马弼尔塔噶尔，全身披挂，进宫去亲迎。固伦公主拜过太庙辞别了父皇母后，跟着附马出宫，直到附马府去。那班亲王郡王贝子贝勒奉国将军和硕亲王福晋格格等，一班皇亲国戚，一队一队的进宫去道贺。在这个庆功盛宴之后，接续着下嫁喜筵。一连几日，自然有一番说不尽的热闹。谁知正在志
呵欠
...做一首好诗赠他，一来发泄胸中的垒块，二来使世上闻之，知道为恶之报，其速如此，凡有势焰者切不可学他。既杀之后，又把他的头颅制做溺器。因他当日垂涎自己，做了这桩恶事，后来取乐的时节，唾沫又用得多，故此偿以小便，使他不致亏本。临死所赠之诗，是一首长短句的古风，大有益于风教。其诗云：汝割我卵，我去汝头；以上易下，死有余羞。 汝戏我臀，我溺汝口；以净易秽，死多遗臭。 ...
...骨（半两） 白矾（半两，飞） 黄丹（少许，飞） 上为末，每用少许掺在疮口上，先用口含 浆水 洗净，揩干，用药贴之，以瘥为度。 冬青散 治驴马涎汗入疮冬 青散 。 以 冬瓜 青皮 阴干，为细末，挑开疮口敷之，少顷即退。 治 疔疮 六兄。 苍耳子 或叶或根，不以多少，烂研，以米醋脚调涂，肿立散。已去肉丁了，再敷，以瘥为度，仍研汁，服之尤妙。 又方， 蜣螂 捣敷，...
肾 痈 奶痈，一切疮肿等疾。詹判院传。 鹿朴（在处人取其叶捣汁，投溪潭中以醉鱼；江西人谓之鱼醉草，绍兴人谓之鹿木） 上腊中取根，捣锉为 咀，每服三、四大钱，无灰酒一大盏，煎至七分盏，去滓，空心食前带热服，忌葱、酱、酒等。煎时不得犯铜铁器。病深者日进三、四服，并不用 膏药 贴。 无问男子、妇人、癃老、幼小，远年近岁，体虚气实，一切疮肿，凡在身者，种类殊异，悉皆
治脑疽发背
五液 ， 生理学 名词。 ① 五脏 所 化生 的液体。即汗、涕、泪、涎、唾。《 素问 .寒明 五气 篇》：“ 五脏化液 ： 心为汗 ， 肺为涕 ， 肝为泪 ， 脾为涎 ， 肾为唾 ，是为五液。”参见五脏化液条。 ②水谷所化生的 津液 ，包括汗、溺、唾、泪、髓等五种。见《 灵枢 .五 癃 津液别》。
生理学 名词。 ①五脏所化生的液体。即汗、涕、泪、涎、唾。《素问·寒明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。”参见五脏化液条。 ②水谷所化生的津液，包括汗、溺、唾、泪、髓等五种。见《灵枢·五癃津液别》。
五脏化液 ，《 素问 ·宣明五气篇》记载“ 五脏化液 ： 心为汗 ， 肺为涕 ， 肝为泪 ， 脾为涎 ， 肾为唾 ，是谓 五液 。”五液之由来，清· 张志聪 认为是“ 五脏 受水穀之津，淖注于外窍而化为五液”（《 素问集注 》）。在汗、泪、涎、涕、唾五液中， 心主血 ，汗为血所 化生 ，故“ 汗为心液 ”。 肾经 有一络上挟 舌本 ，通舌下 廉泉 、 玉英 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。