...作滑。”“以”，《灵枢》作“其”。 尺肉弱者，解□安卧。 解□，懈惰也。尺肉耎弱者，身体懈惰而欲安卧。 平按：“□”下《甲乙》有“也”字。 脱肉者，寒热不治。 骨寒热病，羸瘦脱肉，不可疗也。 平按：《甲乙》“热”下有“也”字，无“不治”二字，注云：“一本下作不治。” 尺肤滑泽脂者，风也。 尺之肤滑而润泽有脂者，内有风也。 平按：《灵枢》“滑”下有“而”字。《...
... 贝母（二钱） 葛根（二钱） 山栀 （一钱五分） 连翘（一钱五分） 豆豉（三钱） 杏仁 （三钱） 茅根 （五钱） 肺素有热，阳气盛而不衰，故但热而不寒，令人消烁脱肉，名曰瘅疟， 玉露散 主之。 玉露散 （自制） 玉竹 （四钱） 花粉 （二钱） 沙参 （四钱） 麦冬 （二钱） 石斛 （三钱）贝母（二钱） 杏仁（三钱） 茯苓（二钱） 山药 （三钱） 梨（三大片）
... 贝母（二钱） 葛根（二钱） 山栀 （一钱五分） 连翘（一钱五分） 豆豉（三钱） 杏仁 （三钱） 茅根 （五钱） 肺素有热，阳气盛而不衰，故但热而不寒，令人消烁脱肉，名曰瘅疟， 玉露散 主之。 玉露散 （自制） 玉竹 （四钱） 花粉 （二钱） 沙参 （四钱） 麦冬 （二钱） 石斛 （三钱）贝母（二钱） 杏仁（三钱） 茯苓（二钱） 山药 （三钱） 梨（三大片）
...、《甲乙》无“之”字，巢氏“素”作“系”。“厥逆 上冲”，巢氏作“上下”。 其气不反之阴，故但热不寒，寒气内藏于心，而外舍分肉之间，令人销铄脱肉，故命曰瘅疟。黄帝曰：善哉。 为寒气所 发热 气，不反之阴，故但热不寒。神引寒气藏心，而舍分肉之间，故能销铄脱肉，令人瘦瘠①。然则，无寒独热，故曰瘅疟也。 平按：“不反之阴”《素问》作“不及于阴”，新校正云：“全元起...
... 贝母（二钱） 葛根（二钱） 山栀 （一钱五分） 连翘（一钱五分） 豆豉（三钱） 杏仁 （三钱） 茅根 （五钱） 肺素有热，阳气盛而不衰，故但热而不寒，令人消烁脱肉，名曰瘅疟， 玉露散 主之。 玉露散 （自制） 玉竹 （四钱） 花粉 （二钱） 沙参 （四钱） 麦冬 （二钱） 石斛 （三钱）贝母（二钱） 杏仁（三钱） 茯苓（二钱） 山药 （三钱） 梨（三大片）
...、《甲乙》无“之”字，巢氏“素”作“系”。“厥逆 上冲”，巢氏作“上下”。 其气不反之阴，故但热不寒，寒气内藏于心，而外舍分肉之间，令人销铄脱肉，故命曰瘅疟。黄帝曰：善哉。 为寒气所发热气，不反之阴，故但热不寒。神引寒气藏心，而舍分肉之间，故能销铄脱肉，令人瘦瘠①。然则，无寒独热，故曰瘅疟也。 平按：“不反之阴”《素问》作“不及于阴”，新校正云：“全元起本及...
...、《甲乙》无“之”字，巢氏“素”作“系”。“厥逆 上冲”，巢氏作“上下”。 其气不反之阴，故但热不寒，寒气内藏于心，而外舍分肉之间，令人销铄脱肉，故命曰瘅疟。黄帝曰：善哉。 为寒气所 发热 气，不反之阴，故但热不寒。神引寒气藏心，而舍分肉之间，故能销铄脱肉，令人瘦瘠①。然则，无寒独热，故曰瘅疟也。 平按：“不反之阴”《素问》作“不及于阴”，新校正云：“全元起...
...、《甲乙》无“之”字，巢氏“素”作“系”。“厥逆 上冲”，巢氏作“上下”。 其气不反之阴，故但热不寒，寒气内藏于心，而外舍分肉之间，令人销铄脱肉，故命曰瘅疟。黄帝曰：善哉。 为寒气所 发热 气，不反之阴，故但热不寒。神引寒气藏心，而舍分肉之间，故能销铄脱肉，令人瘦瘠①。然则，无寒独热，故曰瘅疟也。 平按：“不反之阴”《素问》作“不及于阴”，新校正云：“全元起...
...、《甲乙》无“之”字，巢氏“素”作“系”。“厥逆 上冲”，巢氏作“上下”。 其气不反之阴，故但热不寒，寒气内藏于心，而外舍分肉之间，令人销铄脱肉，故命曰瘅疟。黄帝曰：善哉。 为寒气所 发热 气，不反之阴，故但热不寒。神引寒气藏心，而舍分肉之间，故能销铄脱肉，令人瘦瘠①。然则，无寒独热，故曰瘅疟也。 平按：“不反之阴”《素问》作“不及于阴”，新校正云：“全元起...
...者，竭绝而失生；喜乐者，神惮散而不藏；愁忧者，气闭塞而不行；盛怒者，神迷惑而不治；恐惧者，神荡惮而不收。怵惕思虑而伤神，神伤则恐惧自失，破 脱肉，毛瘁色夭，死于冬；脾忧愁而不解则伤意，意伤则恍乱，四肢不举，毛瘁色夭，死于春；肝悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精不正，当人阴缩挛筋，两胁不举，毛瘁色夭，死于秋；肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛瘁色...
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