（素问至真要大论 附∶病有真假辨） 帝曰∶ 五味 阴阳之用何如？岐伯曰∶辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。六者或收或散，或缓或急，或燥或润，或 或坚，以所利而行之，调其气使其平也。 （涌，吐也。泄，泻也。渗泄，利 小便 及通窍也。辛甘酸苦咸淡六者之性∶辛主散主润，甘主缓，酸主收主急，苦主燥主坚，咸主 ，淡主渗泄。藏气法时论曰∶辛散，酸收...
漏睛脓出睑 间，或流脓汁或清涎，目无翳障不疼痛，风热攻冲 心火 炎。 竹叶泻经汤 柴泻， 升麻 竹叶 草 车前 ， 黄芩 草决川 羌活 ，苓芍将军 栀子 连。 【注】漏睛脓出之证，生于睑 ，或流脓水，或淌清涎，目无翳障，不疼不痛。乃风热攻冲，心火上炎。宜用 竹叶泻经汤 主之。 竹叶 泻经汤方 柴胡 （五分） 泽泻 （四分） 升麻 （五分） 青竹叶 （十片） ...
条文：漏睛脓出睑眦间，或流脓汁或清涎，目无翳障不疼痛，风热攻冲 心火 炎。 竹叶 泻汤柴泻， 升麻 竹叶 草 车前 ， 黄芩 草决川 羌活 ，芩芍将军 栀子 连。 方剂： 竹叶泻经汤 方 柴胡 五分 泽泻 四分 升麻 五分 青竹叶 十片 甘草 （炙）五分 车前子 四分 黄芩 六分 草决明 四分 川 羌活 五分 白茯苓 四分 赤芍药 四分 大黄 六分 栀子 仁...
苏颂曰∶黔人治疥癣遍体诸药不效者，生取 白花蛇 切断，以砖烧红，沃醋，令气蒸，置蛇于上，以盆覆一夜，如此三次，去骨取肉， 以 五味 令烂，顿食之。瞑睡一昼夜乃醒，疮 随皮便退，其疾便愈。（《本草纲目》） 张子和曰∶货生药焦百善云，有荛夫来买 苦参 ，欲治疥，不识药性缓急，但闻人言可治，浓煎一碗服之。须臾，大吐痰涎一盆，二三日，疥作痂矣。 潘埙曰∶予蔓孙患脓疥...
凡药之所用，皆以气味为主。补泻在味，随时而换。气薄为阳中之阴，气浓者为阳中之阳；味薄为阴中之阳，味浓者为阴中之阴。辛、甘、淡之热者，为阳中之阳；辛、甘、淡之寒者，为阳中之阴。酸、苦、咸之寒者，为阴中之阴；酸、苦、咸之热者，为阴中之阳。夫辛、甘、淡、酸、苦、咸乃味之阴阳，又为地之阴阳也。温凉寒热，乃气之阴阳，又为天之阴阳也。气味生成，而阴阳造化之机存焉。一物之...
烧伤 后皮肤做为人体抵御微生物入侵的天然屏蔽被破坏，而且坏死的皮肤组织又是微生物生长繁殖的良好的“培养基”。因此，烧伤创面极易感染。近年来，由于 烧伤休克 救治水平的提高， 休克 死亡率明显下降。而 烧伤感染 却成为严重烧伤的主要死亡原因。烧伤感染的防治是烧伤治疗的关键。烧伤创面出现甜腥气味的粘稠分泌物是属于绿脓杆菌感染。
辛香气味，性最温窜，透入鼻窍，内达脏腑，元气暗被销耗，令人不觉，每见成痨。凡佩香袋香珠，及焚辟秽诸香，皆宜弃去。惟 阿魏 能制香气。因此致虚者，多服补剂为佳。
...五味 ，皆随五脏所属，以人而为补泻，不过因其性而调之。五味一定之性，本定而不可变。在人以五脏四时，迭相施用，行变化而补泻之。然药之形有形，其气味寒热则无形，人之神无形，动而变，变而病，则有形，故以有形之药，而攻有形之病，更以无形之气味，而调无形之神气。大抵善攻克削之药，皆无神而与 人气 血无情，故可只为糟粕之需。善调元气之药必有神，而与人气血有情，故堪佐助神...
西医言．彼国用药．历试而知．较有实据．不比中国专以色香气味分发脏腑则影响无据矣．不知西医此说．适形其陋．曰历试则毫无把握．惟凭尝试矣．彼惟不论五行．专以形气立说．所以得半遗全．譬如彼言养气能养物百果羹肉得．养气皆不坏取养气以 水银 白矾 硝石 ．烧之即出．不知彼所谓养气．即中国所谓阴气．中国以冰养果羹．即取其纯阴不化． 水银 等纯阴．故多养气．轻气能发火．是...
...超过1cm者称为大疱。也有的学者以0.5cm作为区别水疱与大疱的界限。临床中常以 豌豆 大小以区别二者。 水疱和大疱可以是一个个孤立分布的，如 天疱疮 ;也可以是一堆一撮群集分布的，如 带状疱疹 。疱内含浆液，呈淡黄色;疱内含血液，呈红色(称血疱);疱内含淋巴液则澄清透明;疱内含脓液则混浊。浆液性水疱可以变成 脓疱 或血疱。疱的形状多种多样，可以是半圆形、圆...
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