外有风寒暑湿，内有饥饱劳逸。劳逸，非奔逸之逸，乃逸豫怠惰而生病也，与劳相反。故经曰∶劳者温之，逸者行之。使气血营运也。西山记曰∶久劳则安闲以保其极力之处，久逸则导引以宣其 积滞 之气。或作役者误也。
（合音甘，入声，余不音者并如字） 太阳、少阴合，阳明、太阴合，少阳、厥阴合；足与足合，手与手合。如∶足太阳膀胱水，合足阴肾水。阳为腑属表，阴为脏属里。
脏腑相合 ， 生理学 术语。指脏与腑之间的互相联系和影响。人体脏与腑的配合，体现了 阴阳 、 表里 相互输应的关系。 脏腑 经脉 相连，彼此 经气 相通，互相作用； 脏行气于腑 ， 腑输精于脏 ，病变时又互相影响，互相 传变 。《 灵枢 .本脏》：“ 肺合大肠 ， 大肠 者，皮其应； 心合小肠 ， 小肠 者，脉其应； 肝合胆 ，胆者，筋其应； 脾合胃 ，胃者...
趺阳脉者，胃土之脉也。趺阳脉迟而缓者，胃气如经也。 动在足趺阳之经，故曰趺阳。一曰冲阳者，阳明所过之原。过者，冲也。 如经，如本经之常脉。 滑为胃实，紧为脾强。浮而滑者，浮为胃虚，滑则为哕。浮而鼻中燥者，必衄也。沉为胃实（上本下故也），数为消谷（胃热故也），紧则难治。盖四时五脏皆以胃气为本，紧燥盛而土湿气衰，故曰难治。浮而大者，气实 血虚 也（气为阳、血为阴
夫三部者，寸、关、尺也。寸，应天为上部；关，应人为中部、尺，应地为下部。九候者，各浮于天，沉于地，中为人也。
阳刚夫为太过；阴柔妻为不及。 此其略也。凡六十四年而周甲子，其中有岁运同司天曰天府，同岁支曰岁会，孟年同曰支德符，岁运同司地，刚为同天符，柔为同岁会。凡此二十九岁，太过司天克之曰天刑，及年前大寒交气日，反时程与运程为夫妇曰程德符，皆非太过、不及，乃年运之气也。申、子、辰年寅初交；巳、酉、丑年巳初交；寅、午、戌年申初交；亥、卯、未年亥初交气也。
络者，正经脉道之旁小络，如支络、孙络之类也，皆营运气血之脉也，各宗于本经焉。 手太阴肺病 ，则肺胀满，膨膨而喘咳，缺盆中痛，咳喘上气，喘喝，烦心，胸满， 臂内前廉痛，甚则交两手而瞀， 肩背痛 而汗出，虚则气不能报息， 小便 数变。 十二经始于肺经，故其序如此。 喝（乙介切， 声也。）缺盆者，肩前 内陷中也。（音如，从肩至肘，通名曰 ，自手至腕，通名曰臂。）廉
外有风寒暑湿，内有饥饱劳逸。劳逸，非奔逸之逸，乃逸豫怠惰而生病也，与劳相反。故经曰∶劳者温之，逸者行之。使气血营运也。西山记曰∶久劳则安闲以保其极力之处，久逸则导引以宣其 积滞 之气。或作役者误也。
太溪者，肾水之脉也，动于左足内踝下后、跟骨下陷中，足少阴肾水之胃，故曰大浮也。太溪脉，则肾气如经也，弱则微烦，涩则厥逆（微厥也）。
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