中央直前者,手少阴也。动,苦心痛微坚,腹胁急。实坚者,为感忤;纯虚者,为下利, 肠鸣 。滑者,为有娠,女子阴中痒痛,痛出玉门上一分前。中央直中者,手心主也。动,苦心痛,面赤,食苦,咽多,喜怒。微浮者,苦悲伤,恍惚不乐也。涩为心下寒。沉为恐怖,如人捕之状也。时寒热,有血气。中央直后者,手太阴也。动,苦咳逆,气不得息。浮为内风。紧涩者,胸中有积热,时 咳血 也,
肝气虚,则恐;实,则怒。肝气虚,则梦见园苑生草,得其时,则梦伏树下不敢起。肝气盛,则梦怒。厥气客于肝,则梦山林树木。 病在肝,平旦慧,下晡甚,夜半静。 病先发于肝者,头目眩,胁痛支满;一日之脾,闭塞不通, 身痛 体重;二日之胃,而 腹胀 ;三日之肾,少腹腰脊痛,胫;十日不已,死。冬日入,夏早食。 肝脉搏坚而长,色不青,当病坠堕,若搏,因血在胁下,令人喘逆。若
黄帝问曰:余闻胃气、手少阳三焦、四时五行脉法。夫人言脉有三阴三阳,知病存亡,脉外以知内,尺寸大小,愿闻之。 岐伯曰:寸口之中,外别浮沉、前后、左右、虚实、死生之要,皆见寸口之中。脉从前来者为实邪,从后来者为虚邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病(一作得)者为正邪。外结者病 痈 肿,内结者病疝瘕也。间来而急者,病正在心,气也。脉来疾者,为风也;脉来滑
脉有阴阳之法,何谓也? 然:呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾受谷味也,其脉在中。浮者阳也,沉者阴也,故曰阴阳。 心肺俱浮,何以别之? 然:浮而大散者,心也;浮而短涩者,肺也。 肾肝俱沉,何以别之? 然:牢而长者,肝也;按之软,举指来实者,肾也。脾者中州,故其脉在中(《千金翼》云:迟缓而长者,脾也)。是阴阳之脉也。 脉有阳盛阴虚,阴盛阳虚,何谓也? 然:浮
黄帝问曰:夫诊脉常以平旦,何也? 岐伯对曰:平旦者,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调均,(《内经》作调匀)气血未乱,故乃可诊。过此非也。(《千金》同《素问》《太素》,云:有过之脉)切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足、六腑强弱、形之盛衰。以此参伍,决死生之分。
大怒无刺(大,一作新),已刺无怒(已,一作新)。新内无刺,已刺无内。大劳无刺(大,一作新),已刺无劳。大醉无刺,已刺无醉。大饱无刺,已刺无饱。大饥无刺,已刺无饥。大渴无刺,已刺无渴。无刺大惊,无刺之热,无刺漉漉之汗,无刺浑浑之脉。身热甚,阴阳皆争者,勿刺也。其可刺者,急取之,不汗则泄。所谓勿刺者,有死征也。 无刺病与脉相逆者。上工刺未生,其次刺未盛,其次刺己
小儿脉,呼吸八至者平,九至者伤,十至者困。 诊小儿脉,多雀斗,要以三部脉为主。若紧为风痫,沉者乳不消,弦急者 客忤 气。 小儿是其日数应变蒸之时,身热而脉乱,汗不出,不欲食,食辄吐者,脉乱无苦也。 小儿脉沉而数者,骨间有热,欲以腹按冷清也。 小儿大便赤,青瓣,飧泄,脉小,手足寒,难已;脉小,手足温,易已。 小儿病困,汗出如珠,着身不流者,死。
脉有奇经八脉者,何谓也? 然:有阳维、阴维,有阳跷、阴跷,有冲、有督、有任、有带之脉,凡此八脉者,皆不拘于经,故曰奇经八脉也。 经有十二,络有十五,凡二十七气,相随上下,何独不拘于经也? 然:圣人图设沟渠,通利水道,以备不虞。天雨降下,沟渠溢满,霈妄行,当此之时,圣人不能复图也。此络脉流溢,诸经不能复拘也。 奇经八脉者,既不拘于十二经,皆何起何系也? 然:阳
脉,平旦曰太阳,日中曰阳明,晡时曰少阳,黄昏曰少阴,夜半曰太阴,鸡鸣曰厥阴,是三阴三阳时也。 少阳之脉,乍小乍大,乍长乍短,动摇六分。王十一月甲子夜半,正月、二月甲子王。 太阳之脉,洪大以长,其来浮于筋上,动摇九分。三月、四月甲子王。 阳明之脉,浮大以短,动摇三分。大前小后,状如科斗,其至跳。五月、六月甲子王。 少阴之脉紧细,动摇六分。王五月甲子日中,七月、
诊 伤寒 ,热盛,脉浮大者,生;沉小者,死。 伤寒,已得汗,脉沉小者,生;浮大者,死。 温病,三、四日以下,不得汗,脉大疾者,生;脉细小难得者,死,不治。 温病,穣穣大热,其脉细小者,死。(《千金》穣穣作时行) 温病,下利,腹中痛甚者,死,不治。 温病,汗不出,出不至足者,死;厥逆汗出,脉坚强急者,生;虚缓者,死。 温病,二、三日,身体热, 腹满 , 头痛
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