...由勾吴逋人删释校订，重予编次刊行。卷一——五分述 阴阳 脏腑 、 亢害承制 、气运 经络 、 望色 切脉 、 辨证施治 、二十六字符机、用药权衡、 炮制 心法、古经解、古方解、古今名方；卷六——十介绍以内科 杂病 为主的临床各科病证证治。论述密切结合作者的学术见解和临床实践经验，治疗选方尤多心得，是一部论理透彻、 辨证 明晰、切于实用的综合性医书。所附 医案...
...有蠲 之力，针灸有劫病之功，欲涤邪由，信兹益矣。夫明堂者，圣人之遗教，黄帝之正经，纪血脉循环，明阴阳俞募，穷 流注 之玄妙，辨穴道之根源，为脏腑权衡，作经络津要。今则采其精粹，去彼繁芜，皆目睹有凭。手经奇功，书病源以知主疗，图人形贵免参差。并集小儿明堂，编录于次，庶几长幼尽涉安衢，欲俾华夷同归寿域云尔。(按上文已见载《太平圣惠方》） 至大辛亥春月燕山活济堂刊
...有蠲 之力，针灸有劫病之功，欲涤邪由，信兹益矣。夫明堂者，圣人之遗教，黄帝之正经，纪血脉循环，明阴阳俞募，穷 流注 之玄妙，辨穴道之根源，为脏腑权衡，作经络津要。今则采其精粹，去彼繁芜，皆目睹有凭。手经奇功，书病源以知主疗，图人形贵免参差。并集小儿明堂，编录于次，庶几长幼尽涉安衢，欲俾华夷同归寿域云尔。(按上文已见载《太平圣惠方》） 至大辛亥春月燕山活济堂刊
...则治标”的原则，先以平肝熄风为主，待内风平息，继以疏通经络，终以补益肝肾之法收功。又如既有气阴两虚，又兼气滞血瘀，腑实痰热，治当急用通腑化痰之法，使腑气通顺，浊邪得降，再用补益、化瘀相兼治之。 总之，病情千变万化，错综复杂，治疗用药应权衡轻重缓急，随机应变，谨守病机，审因论治，据证立法，依法组方遣药，做到理、法、方、药完整统一，体现辨证论治之精髓。（全文完）
...不见物，渐至昏沉而死。 口甘一证，在诸证初起，犹可用温燥开导之品，而亦不宜过剂。在时疫必以清热为主，消痰为辅，或胸中停饮太甚，亦不过加 苍术 、 半夏 而已，如二陈去 甘草 加 姜汁 炒 山栀 、姜汁炒 黄连 、 竹茹 、 黄芩 等类，为口甘要药， 乌梅 更妙，酸能胜甘，盖五行克制，自然之理也。或 四苓散 加山栀亦得，然必以时疫之大势，为用药之权衡，斯可矣。
...刊误》说：“寻之似有举之还无，乃微弱沉之状，动脉厥厥动摇出于众脉，岂举之还无乎？不离其处，果何处也……《内经》日：脉不往来死。若不往不来，则脉定而归矣。”李时珍说：“《脉诀》言寻之似有举之还无，不离其处，不往不来三关沉沉含糊谬妄，殊非动脉。”另外又说：“詹氏言其形鼓动如钩如毛者尤谬。”这些批判都是很中肯的，李氏批詹言举之说亦简洁明确。《医经小学》说动脉是“动...
...腾之变，则秋有肃杀霖霪之复。 金不及，夏有光显郁蒸之令，则冬有严凝整肃之应，夏有炎烁燔燎之变，则秋有冰雹霜雪之复。 水不及，四维有湍润埃云之化，则不时有和风生发之应，四维发埃昏骤注之变，则不时有飘荡振拉之复。 夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，气之常也。故曰∶天地之变化，神明为之纪，阴阳之往复，寒暑彰其兆，此之谓也。（气交变大论）
...书由周氏门人整理记录，复由勾吴逋人删释校订，重予编次刊行。卷一——五分述阴阳脏腑、亢害承制、气运经络、望色切脉、辨证施治、二十六字符机、用药权衡、炮制心法、古经解、古方解、古今名方；卷六——十介绍以内科杂病为主的临床各科病证证治。论述密切结合作者的学术见解和临床实践经验，治疗选方尤多心得，是一部论理透彻、辨证明晰、切于实用的综合性医书。所附医案若干反映出作者...
...书由周氏门人整理记录，复由勾吴逋人删释校订，重予编次刊行。卷一——五分述阴阳脏腑、亢害承制、气运经络、望色切脉、辨证施治、二十六字符机、用药权衡、炮制心法、古经解、古方解、古今名方；卷六——十介绍以内科杂病为主的临床各科病证证治。论述密切结合作者的学术见解和临床实践经验，治疗选方尤多心得，是一部论理透彻、辨证明晰、切于实用的综合性医书。所附医案若干反映出作者...
...腾之变，则秋有肃杀霖霪之复。 金不及，夏有光显郁蒸之令，则冬有严凝整肃之应，夏有炎烁燔燎之变，则秋有冰雹霜雪之复。 水不及，四维有湍润埃云之化，则不时有和风生发之应，四维发埃昏骤注之变，则不时有飘荡振拉之复。 夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之，气之常也。故曰∶天地之变化，神明为之纪，阴阳之往复，寒暑彰其兆，此之谓也。（气交变大论）
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