脉诊除了上述常用指法外,尚有一些在特殊情况下使用的指法。如《重订诊家直诀》中即载有“侧指法、挽指法、辗转指法、俯仰指法”等等,并一一作了说明。 其曰:“病者气口处骨肉不平,须用侧指法;病者不能平臂而侧置,须用挽指法;俯仰者,三指轻重相畸也;辗转者,一指左右相倾也。”这些都是诊者应该了解并予以掌握的指法。《重订诊家直诀》同时还提到了“移指法”与“一指直压法”。...
经云、微妙在脉.不可不察.今察脉之精.莫过内经.内经于诊法甚详.于脉法甚约.自叔和脉经兴.而脉象繁为二十四.撰出七表八里九道之名.以为诊脉之法.莫尽于此.不知名象愈繁.诊道愈莫准.将求精而愈失之也.夫脉为胃气之本源.其阴阳精要.即相为对待.相去悬绝之间.而有甚精之察.固不必多名象以求之也.且诊脉求病.求其为病之表里虚实寒热顺逆而已.故内经设脉.止于浮沉缓急大...
《脉要精微论》曰∶诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉(人身营卫之气,昼则行于阳分,夜则行于阴分,至平旦皆会于寸口,故诊脉当以平旦为常也。 阴气正平而未动,阳气将盛而未散,饮食未进。虚实易明,经脉未盛,络脉调匀,气血未常因动作而扰乱,乃可诊有过之脉。过者,病也)。切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足、...
“心主血脉”,心脉的血液循行,有赖于心气的推动。“脾主运化”,为气血生化之源,血液的生成和运行与两脏密切相关。若心气不足,推动血循不力,脾失健运,血液生成减少,日久则形成心脾两虚,气虚血亏,心脉瘀滞证。症见胸膺闷痛或 左胸痛 ,时作时止, 心慌气短 , 失眠 多梦 ,肢倦 乏力 ,或食少难化,或食后倒饱, 舌苔薄白 ,舌尖有瘀点,脉沉缓或沉细。
...脉的独一无二的方法,还在《脉经》中几乎引用了《难经》有关论脉的全部篇章和内容,我们知道后世脉法都是原出于《脉经》的。这充分说明《难经》中有关脉诊部分对后来脉法发展的影响是巨大的、深远的。 《难经》是古医籍出现注解最早的和历代医家作注最多的。自三国,吴太医令吕广起,后如唐·杨立操、宋·丁德用、金元时张元素、滑寿等,明清时注家更多,域外医家如日本人名古屋玄医等,...
脉图性质的书或脉书所附的图,大多数是图解或图表。出现最早又佚失了的“手检图”,按李时珍据《脉经》第十卷的残文所恢复的就是属于图解性质。 标题是“气口九道脉”。文为:“手检图日:脉为五脏华盖,日以应天,解理万物,主行精气,法五行,应四时,知 五味 。气口之中,阴阳交会,中有五部,前后左右,各有所主,上下中央,分为九道,诊之则知病邪所在也。”其下他又自附案语说:...
运克天气曰不和。假如丙子、丙午、丙丁,俱是三江水,子午君火,水上克下火。余仿此推之。
应与下面的症状相鉴别: 1. 微脉 微脉:脉极细而软,按之欲绝,似有似无。 2. 虚脉 虚脉 寸关尺三部举、按均感觉 无力 的脉象。为无力脉的总称。虚脉主虚证,多为气血不足或脏腑虚证。气血不足,气不足以推行血脉,则脉来无力;血不足以充于脉,故脉按之空虚。脏腑功能低下,精血津液亏损,即各种慢性消耗性疾病,常可见虚脉。 高热 伤阴, 失水 ,出血,或吐泻后津液不...
...所存留的马迹蛛丝,大抵可知古代医家曾经使用过诸如“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉法”等一些与现今所见中医诊脉之法不同的脉诊方法。因而我在讨论中医诊脉之法的发展演变时,将这些早期的诊脉之法统称为“古脉法”[ 廖育群:“汉以前脉法发展演变之源流”,《中华医史杂志》,1990年第4期,第193页。 ]。 不知道在浩如烟海的古今中医著作中是否早...
...法提高到现代领域上来的新进展。譬如目前我们还是只诊寸口脉,遍诊法能不能探索研究呢?《内经》释脉与后世不同之处,是否都是后人的对呢?《内经》的脉诊与经络的关系是非常密切的,质言之血脉即是经脉(经络),这在现代经络研究上能否做更多的工作以探求其奥秘呢?凡此种种课题是很多的,启示的意义亦是很大的。我们这样看待《内经》研究《内经》,其意义和效果就远非尊为经典视为仲圣...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。