系“掣引”之误。“掣引”即升提。《素问·阴阳应象大论》：“血实宜决之，气虚宜（制^牛）引之。”《太素》“（制^牛）”作“掣”。李中梓注：“提之上升，如手掣物也。”一说即导引。王冰注：“（制^牛），读为导，导引则气行条畅。”
五决意指诊察疾病时，可结合五脏脉象的变化，来判断病情的轻重和预后的吉凶。 【五决】 《素问．五脏生成篇》：「所谓五决者，五脉也。」意指诊察疾病时，可结合五脏脉象的变化，来判断病情的轻重和预后的吉凶。
指自然界一年四季风、寒、暑、湿、燥、火等六种气候因素的变化。指人体生命活动的六种基本物质，即精，气，津、液、血，脉等。这些物质都是由饮食水谷的精气所化生，故名（《灵枢·决气篇》）。
三焦者，上、中、下三焦之气也。焦者，热也，满腔中热气布护，能通调水道也，为心包络之腑，属火。上焦不治，则水泛高原；中焦不治，则水留中脘；下焦不治，则水乱二便。三焦气治，则脉络通而水道利，故曰“决渎之官”。
三焦者，上、中、下三焦之气也。焦者，热也，满腔中热气布护，能通调水道也，为心包络之腑，属火。上焦不治，则水泛高原；中焦不治，则水留中脘；下焦不治，则水乱二便。三焦气治，则脉络通而水道利，故曰“决渎之官”。
味酸，温，无毒．主下气，男子阴痿不起，强之令热，多精有子．脑，治 耳聋 ．头血治雀盲． 雄雀 矢，治 目痛 ，决 痈 疖 ，女子带下，溺不利，除疝瘕．五月取之良．又，雀矢和男首子乳，如薄泥，点目中 肉赤脉贯瞳子上者，即消．
三焦者，上、中、下三焦之气也。焦者，热也，满腔中热气布护，能通调水道也，为心包络之腑，属火。上焦不治，则水泛高原；中焦不治，则水留中脘；下焦不治，则水乱二便。三焦气治，则脉络通而水道利，故曰“决渎之官”。
营盘不系有门之处，便是何人何官到彼，要行闯过者，定行拿住，决不许放过。放者容者，俱以军法重处，本车兵士，若要出入，亦要由门。若由车下车傍出入者，一体以军法重治。贼在三十里内，犯者军法，该管头目连坐捆打。
周宇仲文字次武，为赵王属安固。有任杜两家各失牛，后有一牛，两家争之，州郡不能决。益州长史韩伯携曰：宇次武少年聪察，可令决之。仲文乃令两家各驱牛群到，放所得牛，遂入任氏群。又使人微伤之，任氏嗟惋，杜氏自若。杜即服罪。
【处方】 柴胡 3克， 羌活 6克， 苍术 6克， 黄芪 6克， 防风 4.5克， 升麻 4.5克， 独活 4.5克， 当归 9克， 藁本 3克， 甘草 3克。 【功效与作用】 疏风 祛湿 。主痰湿下注。 【用法用量】 水煎服，每日剂，日服2次。 【摘录】 《胎产要决》卷上
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