黄帝问于岐伯曰．余闻刺有五禁．何谓五禁．岐伯曰．禁其不可刺也．黄帝曰．余闻刺有五夺．岐伯曰．无泻其不可夺者也．黄帝曰．余闻刺有五过．岐伯曰．补泻无过其度．黄帝曰．余闻刺有五逆．岐伯曰．病与脉相逆．命曰五逆．黄帝曰．余闻刺有九宜．岐伯曰．明知九针之论．是谓九宜．黄帝曰．何谓五禁．愿闻其不可刺之时．岐伯曰．甲乙日自乘．无刺头．无发 于耳内．丙丁日自乘．无振埃于肩
黄帝问于岐伯曰．寒热瘰 ．在于颈腋者．皆何气使生．岐伯曰．此鼠 也．皆寒热之毒瓦斯留于脉．而不去者也． 黄帝曰．去之奈何．岐伯曰．鼠 之本皆在于脏．其末上出于颈腋之间．其浮于脉中．而未内着于肌肉．而外为脓血者．易去也．黄帝曰．去之奈何．岐伯曰．请从其本引其末．可使衰去．而绝其寒热．审按其道以予之．徐往徐来以去之．其小如麦者．一刺知．三刺而已．黄帝曰．决其生死
黄帝问于少俞曰．筋骨之强弱．肌肉之坚脆．皮肤之浓薄．腠理之疏密．各不同．其于针石火 之痛何如．肠胃之浓薄坚脆亦不等．其于毒药何如．愿尽闻之．少俞曰．人之骨强筋弱肉缓皮肤浓者．耐痛．其于针石之痛．火 亦然．黄帝曰．其耐火 者．何以知之．少俞答曰．加以黑色而美骨者．耐火 ．黄帝曰．其不耐针石之痛者．何以知之．少俞曰．坚肉薄皮者．不耐针石之痛．于火 亦然．黄帝曰．
黄帝问于岐伯曰．余闻九针于夫子．众多矣．不可胜数．余推而论之．以为一纪．余司诵之．子听其理．非则语余．请正其道．令可久传．后世无患．得其人乃传．非其人勿言．岐伯稽首再拜曰．请听圣王之道．黄帝曰．用针之理．必知形气之所在．左右上下．阴阳表里．血气多少．行之逆顺．出入之合．谋伐有过．知解结．知补虚泻实．上下气门．明通于四海．审其所在．寒热淋露．以输异处．审于调气
黄帝曰．余受九针于夫子．而私览于诸方．或有导引行气乔（乔即跷字）摩灸熨刺 KT 饮药之一者．（诸方之书各明其一法也）可独守耶．将尽行之乎．岐伯曰．诸方者．众人之方也．非一人之所尽行也．黄帝曰．此乃所谓守一勿失万物毕者也．今余已闻阴阳之要．虚实之理．倾移之过．可治之属．愿闻病之变化．淫传绝败．而不可治者．可得闻乎．岐伯曰．要乎哉问道．昭乎其如日醒．窘乎其如夜瞑
中发背 ，病名。系 痈疽 之生于 背部 中心之 筋缩穴 部位者。出《 疮疡经验全书 》卷四，又名对心疽。多因 心火盛 而 热毒 聚会于背之中部而致。证治参见 有头疽 条。
背俞穴 ， 经穴 分类名。 ①指 脏腑 之气输注于 背部 的一些特定 穴位 。如 肺俞 、 心俞 、 肾俞 、 膀胱俞 等。脏腑有病时其相应背俞穴往往出现异常反应，如敏感、 压痛 等；而刺灸这些穴位，又能治疗其相应脏腑的病变。 ②专指肺俞、心俞、 肝俞 、 脾俞 、肾俞等 五脏 之背俞穴（见《 灵枢 .背 腧 》）。 ③泛指背、腰、 骶 部穴位（见《 针灸资...
背恶寒 ，病证名。 背部 感觉寒冷。出《 伤寒论 .辨 少阴病 脉证 并治》。《 张氏医通 》卷三：“背为阳位，背上 恶寒 ，阳受病而 阴邪 亢逆也。”其病有七。一暴中 阴寒 ，四肢厥冷而背恶寒，脉沉细，以 附子汤 温散之；二素禀阳衰，背上常微 畏寒 ，脉微弱，以八味丸 温补 之；三 热邪 内伏， 烦渴引饮 而背恶寒，脉沉滑，或伏匿，以 白虎汤 解散之；四中...
下发背 ，病名。发于 腰部 命门穴 部位之 痈疽 。出《 疮疡经验全书 》卷四，又名对脐发。该病多因火毒伤肾所致，类似腰背部之 蜂窝 组织炎。证治参见 有头疽 。
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