这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。 诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况...
大便坚硬或不通. 柴胡 承气可收功. ( 大柴胡汤 .大小承气皆要药也.) 亦有不可攻击者.歌在前篇里证中. (前篇里证歌有不可下者.) 寒则溏热则垢.可见阴阳虚实候.岁火不及大寒行.民病骛溏肠胃吼. (素问云.岁火不及.寒乃大行.民病骛溏者.鸭溏也.)
手肺少商中府起,大肠商阳迎香二。足胃厉兑头维三,脾部隐白大包四。手心少冲极泉来,胆家窍阴童子 ,厥 肝大 敦期门已。十二经穴始终歌,学人铭于肺腑记。
...亦相继,十二完骨一折终。 又自十三本神始,十四阳白二折随,十五临泣目下穴,十六目窗之穴宜,十七正营十八灵,十九脑户廿风池,根据次细心量取之,胆经头上穴吾知。肩井肩上陷中求,大骨之前一寸半(肩上陷中,缺盆上,大骨前一寸半,以三指按取,当中指陷中),渊腋腋下方三寸,辄筋期下五分判。期门却是开经穴,相去巨阙四寸半,日月期门下五分,京门监骨下腰绊(监骨下,腰中季胁本...
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取...
(心肝脾肺肾) 心脏歌一 心藏身之〔精〕(君).小肠为〔弟兄〕(受盛). 心者.君主之官.一身之主宰也.经曰.主明则下安.曰身之精.不见心为尊矣.精有两义.有与生俱来之精.经曰.两神相搏.合而成形.常先身生.是谓精.非心之专主也.有五脏六腑之精.经曰.肾受而藏之.肾为精之处.非心之所主也.心脏.小肠腑.大言阴与阳.小言夫与妇.不可以兄弟言.小肠为受盛之官.(...
...上行手臂外之中行,至头耳前动脉也;手太阳小肠,经从手小指外侧之端,上行手臂外之下行,至头耳中珠子也。手之三阴胸内手者,谓手太阴肺经,从胸乳上循行臑内,下行肘臂内之上行,至手大指内侧之端也;手厥阴心包络经,从腋下乳外,循行臑内,下行肘臂内之中行,至手中指之端也;手少阴心经,从腋筋间循行臑外,外行肘臂内之下行,至手小指内侧之端也。足之三阳头外足者,谓足阳明胃经,...
手肺少商中府起。大肠商阳迎香主。足胃厉兑头维三。脾部隐白大包参。膀胱晴明至阴肾经涌泉俞府住。心包中冲天池随。三焦关冲耳门推。胆家窍阴瞳子 。肝经大敦期门绍。手心少冲极泉来。小肠少泽听宫罢。十二经穴始终歌。学人铭于肺腑照。
胃足阳明之脉,起于鼻之交頞中,旁约太阳之脉,下循鼻外,入上齿中,还出侠口环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎循颊车,上耳前,过客主人,循发际,至额颅;其支者,从大迎前下人迎,循喉咙,入缺盆,下膈,属胃,络脾;其直者,从缺盆下乳内廉,下侠脐,入气街中;其支者,起于胃下口,循腹里,下至气街中而合,以下髀关抵伏兔,下膝膑中,下循胫外廉,下足跗,入中趾内间;其支者,
『素问·骨空论』曰:任脉者起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉上颐,循面入目(见图七十四)。 『灵枢·五音 五味 篇』曰:冲脉任脉皆起于胞中,上循背里为经络之海,其浮而外者,循腹上行,会于咽喉,别而络口唇。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。