...金师治病重视脾胃的观点，源于《内经》，并深受许叔微、李东垣、薛己等医家的影响。脾胃为后天之本，水谷之海，五脏六腑非脾胃之气不能滋养；气血津液非脾胃之气不能化生。故东垣奉“脾胃为血气阴阳之根蒂”，立斋尊“胃为五脏之本源，人身之根蒂”，而...
...热邪闭结而舌干焦黑，大小便秘，不胜攻下者用此，于清热药中通其秘结最妙，以其有润燥之功，而无滋润之患也。愚按∶《本经》地黄虽列上品，而实性禀阴柔与乡愿不异。譬诸宵人内藏隐隙，外示优容，是以举世名家靡不藉为滋阴上药，止血神丹。虽或用非其宜，得以...
...新模式，一方面满足了当前中医药人才的储备需求，也解决了中医药大学的资金需求，以及科研成果的市场化问题，是一次有益的探索与尝试。 传承与创新 皆须以“人”为本 崇尚人本思想的宛西制药，在实现自身发展的同时，也把目光投向中医药人才培养这个更长远的...
...古人认为朝廷是国家的根本,所以称朝廷为本朝 dynasty 称自己所处的王朝 this dynasty 国语辞典 君主時代稱自己所處的朝代為「本朝」。 文選．潘勗．冊魏公九錫文：「昔者董卓初興國難，群后失位，以謀王室。君則攝進，首啟戎行，...
...者为病。何谓反？然：其气来实强，是谓太过，病在外；气来虚微，是谓不及，病在内。气来厌厌聂聂，如循榆叶曰平；益实而滑，如循长竿曰病；急而劲益强，如新张弓弦曰死。春脉微弦曰平；弦多胃气少曰病；但弦无胃气曰死，春以胃气为本。夏脉钩，反者为病。何谓...
...脾不能输精于五脏，而五脉气少，不能为胃行其津液，而胃气不平也。气少与不平，即气不冲和，而脉弦之义也。旧说未妥。...
...除风益损汤熟地黄 当归 白芍药 川芎（各一钱） 本 前胡 防风（各七分）作一服，水二盏，煎一盏，去滓，大热服。上方以熟地黄补肾水为君，黑睛为肾之子，此虚则补其母也。以当归补血，为目为血所养，今伤则血病；白芍药补血又补气，为血病气亦病也，为...
...诊断学术语。出《望诊遵经》。健康人的面部色泽本应明润光泽。故称。人体内在气血盛衰，可外现于面部色泽。当出现病色时，病色之中兼见润泽，预后较好；如枯晦不泽，预后较差。...
...甘淡平无毒。入补气药，人乳润蒸入利水药，桂酒拌晒入补阴药，童便浸切。一种栽莳而成者曰莳苓，出浙中，但白不坚，入药少力。凡用须去尽皮膜则不伤真气，以皮能泄利，利津液。膜能阻滞经络也。《本经》主胸胁逆气，忧恚惊邪恐悸，心下结痛，寒热烦满，咳逆...
...有病怒狂者，治以生铁落为饮。渍汁煎药，取其性沉，下气最疾。不可过服，过服令人凛凛恶寒，以其专削阳气也。《本经》主风热恶疮等疾，皆肝心火热所致，辛寒能除二经之热也。苏恭以之炒热投酒中，疗贼风痉病，借酒以行皮肤中气也。针砂酸辛，无毒，作针家磨 ...
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