四神丸为“五更泻”之主方_医案心得_【中医宝典】

...为“五更泻”之主方。其病机应为木阴虚阳亢兼脾不足。 为风木之脏,内寄相,体阴而用阳,性喜条达,主疏泄。其功能正常的发挥必赖中宫稼穑之气之培,先天命门之气之养。若脾肾虚寒则木无制而逆乱。上逆则喘促﹑咳嗽;横逆则胸胁胀满疼痛;下窜则...

http://zhongyibaodian.com/yianxinde/72551.html

门_《医方考》在线阅读_【中医宝典】

...脾亦也;狂越者,狂妄而越礼也。经曰∶狂言为失志;又曰∶藏志。如斯言之,则矣。此一水不胜五之谓也。故用黄连以泻心,用黄芩以泻肺,青黛、龙胆、芦荟以泻,大黄以泻脾,黄柏以泻。所以亟亟以泻五脏之者,几于无水,故泻火以存水耳。用...

http://zhongyibaodian.com/yifangkao/644-6-1.html

耳衄_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...耳中出血.谓之耳衄.开窍于耳.而脉却不能上头.与心交.假心之府小肠之脉.上贯于耳.为司听之神所居.其形如珠.皮膜包裹真水.是为神之所出.声之所入.内通于脑.为空虚之府.他物不得而扰之.即或肾虚.阴火上冲.则为耳鸣.神水不足.则为耳聋...

http://qihuangzhishu.com/686/19.htm

耳衄_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

...耳中出血.谓之耳衄.开窍于耳.而脉却不能上头.与心交.假心之府小肠之脉.上贯于耳.为司听之神所居.其形如珠.皮膜包裹真水.是为神之所出.声之所入.内通于脑.为空虚之府.他物不得而扰之.即或肾虚.阴火上冲.则为耳鸣.神水不足.则为耳聋...

http://zhongyibaodian.com/xuezhenglun/686-6-9.html

衄血论_《症因脉治》在线阅读_【中医宝典】

...八味丸。火攻冲,清肝饮。心火刑金,天王补心丹;热甚者,泻心汤。肺火上炎,泻白一物汤。膏粱积热,清胃汤,加犀角地黄汤 治上冲。犀角 生地 丹皮 白芍药 山栀 黄柏凉八味丸 治上冲。生地 山药 泽泻 丹皮 山萸肉 白茯苓 黄柏 知母清肝...

http://zhongyibaodian.com/zhengyinmaizhi/646-11-5.html

阴阳水气血论_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...人之一身.不外阴阳.而阴阳二字.即是水火.水火二字.即是气血.水即化气.即化血.何以言水即化气哉.气着于物.复还为水.是明验也.盖人身之气.生于脐下丹田气海之中.脐下者与膀胱.水所归宿之地也.此水不自化为气.又赖鼻间吸入天阳.从肺管引...

http://qihuangzhishu.com/686/4.htm

_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...有二。曰君。人也。曰相火。天火也。见于天者。出于龙雷则木之气。出于海则水之气也。具于人者。寄于肝肾。属木而属水也。胆者之腑。膀胱者肾之府。心包络者之配。三焦司肝肾之分。皆阴而属也。天非此不能生物。人非此不能有生。或曰。...

http://qihuangzhishu.com/495/11.htm

相火论_《格致余论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...而可见,故谓之相。天主生物,故恒于动,人有此生,亦恒于动,其所以恒于动,皆相火之为也。见于天者,出于龙雷,则木之气;出于海,则水之气也。具于人者,寄于肝肾二部,属木而属水也。胆者,之腑;膀胱者,之腑;心胞络者,之配;三焦以焦言,而...

http://qihuangzhishu.com/339/38.htm

相火论_《格致余论》在线阅读_【中医宝典】

...而可见,故谓之相。天主生物,故恒于动,人有此生,亦恒于动,其所以恒于动,皆相火之为也。见于天者,出于龙雷,则木之气;出于海,则水之气也。具于人者,寄于肝肾二部,属木而属水也。胆者,之腑;膀胱者,之腑;心胞络者,之配;三焦以焦言,而...

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亏损停食泄泻等证_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...运化,用补中益气送左金丸。长洲朱绍,患木克脾,面赤生风,大肠燥结,炎火上冲,久之遂致脏毒下血,肠鸣溏泄,腹胀喘急,驯至绝谷,诸医方以枳实、黄连之剂,投之展转增剧。余曰∶尔病脾肺两虚,内真寒而外假热,法当温补,遂以参、术为君,山药、黄 、肉果...

http://qihuangzhishu.com/631/110.htm

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