平按：此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，又见《甲乙经》卷九第五。 喜怒而不欲食，言益少，刺足太阴；怒而多言，刺足少阳。 怒，肝木也。食，脾土也。今木克土，故怒不欲食，宜补足太阴。肝足厥阴，怒也。足少阳，多言也。故泻少阳也。 平按：“足少阳”《甲乙》作“少阴”，注云：“《太素》作少阳。”
平按：此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，又见《甲乙经》卷九第五。 喜怒而不欲食，言益少，刺足太阴；怒而多言，刺足少阳。 怒，肝木也。食，脾土也。今木克土，故怒不欲食，宜补足太阴。肝足厥阴，怒也。足少阳，多言也。故泻少阳也。 平按：“足少阳”《甲乙》作“少阴”，注云：“《太素》作少阳。”
五膈之一。见《 肘后备急方 》卷四。因恼怒太过，肝木乘脾所致膈证。《 诸病源候论 ·五鬲气候》：“气鬲之为病，胸胁逆满，咽塞，胸鬲不通，恶闻食臭。”或见大 小便 闭涩，不时吐逆等症。治用 七气汤 、 四七汤 等方。若见脾胃久冷，心腹痞满，饮食无味，面色萎黄等，可用《圣惠》 沉香丸 。
气膈 ， 五膈 之一。见《 肘后备急方 》卷四。因恼怒太过， 肝木 乘脾所致膈证。《 诸病源候论 .五 鬲气 候》：“气鬲之为病， 胸胁 逆满，咽塞，胸鬲不通，恶闻 食臭 。”或见大小 便闭 涩，不时吐逆等症。治用 七气 汤、四七汤等方。若见脾胃久冷，心腹 痞满 ，饮食无味， 面色萎黄 等，可用《圣惠》 沉香 丸。
木郁达之 ，治疗学术语，指一种治疗原则。出《 素问 .六元正纪大论》。 王冰 注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《 内外伤辨惑论 》认为是 肺金 抑遏 肝木 。 木郁 ，指 肝气郁结 ；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛， 胸闷 不舒，或 恶心 ， 吐酸 ， 食欲不振 ， 腹痛 腹泻 ，苔薄 脉弦 ，用 疏肝解郁 如 逍遥散 之类治疗。
平按：此篇见《 灵枢 》卷五第二十六《 杂病 篇》，又见《 甲乙经 》卷九第五。 喜怒而不欲食，言益少，刺足太阴；怒而多言，刺足少阳。 怒，肝木也。食，脾土也。今木克土，故怒不欲食，宜补足太阴。肝足厥阴，怒也。足少阳，多言也。故泻少阳也。 平按：“足少阳”《甲乙》作“少阴”，注云：“《太素》作少阳。” 参看 喜怒
...开花细白，似 林檎 颗，作穗类 葡萄 ，壳色青黄，文成鳞甲，形如蜜。白露采摘，晒焙令干， 黄土 拌挹，鲜黄可观也。 【 】曰∶鳞虫木属为龙，肝木根窍为眼。久服强魂。魂者，肝脏之神识也。魂强，肝木之体具；体具，肝木之用行；用行，升出中降入之五气；行各有次而五志安，五邪治，三虫去，蛊毒除，身轻根净，皆得所欲。 （心藏神，脾藏意与志。志为脾土之专藏矣。四气调神∶春...
...开花细白，似 林檎 颗，作穗类 葡萄 ，壳色青黄，文成鳞甲，形如蜜。白露采摘，晒焙令干， 黄土 拌挹，鲜黄可观也。 【 】曰∶鳞虫木属为龙，肝木根窍为眼。久服强魂。魂者，肝脏之神识也。魂强，肝木之体具；体具，肝木之用行；用行，升出中降入之五气；行各有次而五志安，五邪治，三虫去，蛊毒除，身轻根净，皆得所欲。 （心藏神，脾藏意与志。志为脾土之专藏矣。四气调神∶春...
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...开花细白，似 林檎 颗，作穗类 葡萄 ，壳色青黄，文成鳞甲，形如蜜。白露采摘，晒焙令干， 黄土 拌挹，鲜黄可观也。 【 】曰∶鳞虫木属为龙，肝木根窍为眼。久服强魂。魂者，肝脏之神识也。魂强，肝木之体具；体具，肝木之用行；用行，升出中降入之五气；行各有次而五志安，五邪治，三虫去，蛊毒除，身轻根净，皆得所欲。 （心藏神，脾藏意与志。志为脾土之专藏矣。四气调神∶春...
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