论 《内经》曰∶肾者作强之官，技巧出焉。又曰∶耳为肾之外候。一曰∶肾通窍于耳。一曰∶心通窍于耳。夫肾之为脏，水脏也，天一生水，故有生之初，先生二肾而一阴藏焉，而又有相火存乎命门之中也，每挟君火之势而侮所不胜，经所谓一水不能胜二火是矣。其或嗜欲无节，劳役过度，或中年之后，大病之余，肾水枯涸，阴火上炎，故 耳痒 耳鸣 ，无日而不作也。或如蝉噪之声，或如钟鼓之响，
治 耳聋方 。 杏仁 （去皮尖熬） 葶苈子 （熬） 盐末（各等分） 上三味，捣研，以少许 猪脂 和合煎，以绵裹塞耳。（《外台》卷二十二） 又方 附子 （炮） 瓜子 杏仁 （去皮熬各等分） 上三味，捣，以绵裹，塞耳中。（《外台》卷二十二） 又方 巴豆 十四枚，捣。鹅脂半两，火熔，内 巴豆 和，取如小豆，绵裹内耳中，瘥，日一易。 瘥三 治 耳出脓水散方。 矾石
阴阳之用．互合成体．有如阳窍七．奇数也．而五脏开之．则主受．阴窍二．偶数也．而六腑输之．则主化．然阳窍中．心肺为阴中之阳．则口鼻之气．升降往来．无形而之有形矣．肾肝为阴中之阴．则耳目之窍．虚实交参．有形而之无形矣．故五色则目收之． 五味 则舌辨之．五臭则鼻吸之．五音则耳纳之．然目之光犹外发．木中有火也．耳之聪惟内受．水性润下也．恒见肾气足者．耳中之墨充塞．而
脉 肾脉浮而盛为风，洪而实为热，短而涩为虚。两尺脉短而微，或大而数，皆属阴虚。相火上炎，其人必 遗精 ，而两耳蝉鸣，或聋。 病 夫耳者，肾之窍也，其为病亦有数种∶有气厥而聋者；有挟风而聋者；有劳伤而聋者；有热气乘虚，随脉入耳，而为脓耳者；有耳出津液，风热搏之，结核塞耳，亦令暴聋而为 耳者。然又有左聋者，有右聋者，有左右俱聋者。不可不分经而治之也。 治 夫左
耳者肾之窍，而胆与胃之脉所过之处也。故其病亦有数种，有气厥而聋者；有肾虚而聋者；有风火壅闭肿痛，或鸣或聋者；有热气乘虚，随脉入耳，而为脓耳者；有耳出津液，结核塞耳，而为耵耳者。又有左聋、右聋、左右俱聋之异。左聋者，有所忿怒过极，则动少阳胆火，故从左起，以 龙荟丸 主之。右聋者，多因色欲过度，致动少阴相火，故从右起，以 六味地黄丸 主之。左右俱聋，因 醇酒 浓
桂星散 ：治风闭 耳聋 。 官桂 川芎 当归 石菖蒲 细辛 木通 木香 白蒺藜 （炒去刺） 麻黄 （去节） 甘草 （炙，各一钱） 白芷 梢 天南星 （煨裂，各钱半）水二钟， 葱白 二根， 紫苏 五叶，姜五片，煎八分，食后服。一方加 全蝎 去毒一钱。 《类方》 复元通气散 ：治诸气闭涩耳聋，及腹 痈 、便痈、疮疽无头者，能止痛消肿。 青皮 橘红 （各四两） 甘
经曰∶北方生寒，在脏为肾，在窍为耳。又曰∶肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。陈飞霞曰∶故耳本属肾，耳珠前属少阳胆经，小儿有因肾经气实，其热上冲于耳，遂使津液壅而为脓，或为清汁。亦有因沐浴水中灌为聋者。内服 蔓荆子散 ，外用 龙骨散 搽之。耳珠前后生疮，浸淫不愈者，名曰蚀疮。俗谓以手指月，则令耳之前后生疮，皆用外治之法， 黄柏散 搽之效。 若耳中忽作大痛，如有虫
...于冬令”者，用 黄芪建中汤 ，此又属补法范畴。而这些案例，又都未用附子。于此可见，胃寒之吐酸，才是附子用武之地。 用附子治疗吐酸与泄泻，在《章次公医案》中，均占较多的篇幅。吐酸除上述4例外，先生还以纳食前后、酸水有与无的变化等，判别胃寒的虚与实的诊断。如”周，男，天寒则泛吐酸水，而脘中隐痛。进食后，其酸益甚。胃寒也。炮附块、炮 姜炭 、川 椒目 、 薤白 头...
玉殿肃肃，灵芝煌煌。重英发秀，连叶分房。 宗庙之福，垂其耿光。（此章缺二句） 元气产芝，明神合德。紫微间采，白蕣呈色。 载启瑞图，庶符皇极。天心有眷，王道惟直。 幸生芳本，当我扆旒。效此灵质，贲其王猷。 神惟不爱，道亦无求。端拱思惟，永荷天休。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。