...时，能够通过五官、形体、色脉等外在表现来了解体内的脏腑病变。中医学还体现了机体与情志的整体观，指出机体对情志的决定作用。“气和而生，津液相成，神乃自生”。另一方面，情志对机体也有调节作用。“志意者，所以御精神、收魂魄、适寒温、和喜怒者也”。...
...扶正”三大法的方药中选药。按照“必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平”的中医理论指导，治疗周围血管病的原则是：治因与治瘀须有缓急之分。急则治标--祛邪为先；缓则治本--活血生新、扶正善后。祛邪，须因病而异；化瘀，须因时而用；扶正，须因人而...
...”，金、木、活三者在天地化育中称为“三子”，而当三者形成后万物莫不靠它而资生，所以又称三母。 在自然生化过程中，万物按一定生成次序先后问世，先者为其胜，为其名，但这只是就其主流而言，其实金、木、活三者相互交错，三气无所不至，万物而生。 回族...
...，金、木、活三者在天地化育中称为“三子”，而当三者形成后万物莫不靠它而资生，所以又称三母。 在自然生化过程中，万物按一定生成次序先后问世，先者为其胜，为其名，但这只是就其主流而言，其实金、木、活三者相互交错，三气无所不至，万物而生。 回族...
...英国专家说，如果能够从牛传染给羊、进而传染给人，那么英国公众因为食用羊肉制品而患上新型克雅氏症的危险将比吃牛肉更大。不过，现在并没有证据表明疯牛病能够传染给羊，有关分析只是一种理论假设。 据此间媒体报道，英国食品标准局目前并不建议公众拒绝...
...一对百岁老年(老年食品)夫妇，性生活终止在84岁，他们对性的认识是“情至上，性偶尔为之”。另一对90岁的夫妇，性生活终止在80岁，认为“性是食，不是餐”，意思是性生活是日常内容之一，而不是每日必食的三餐。狭义的看待性爱方式，特别是对性生活寄于...
...清初诗人王士祯是继司空图、严羽之后倡导神韵理论的又一大家 是“神韵说”的“集大成”者。他也因标举“神韵”而名声大噪。遗憾的是，王渔洋平生只“拈出神韵”二字，并未对此作正面系统阐述。后世注家各执己见，纷纷诠释，出现了一些不同观点： 有认为“...
...，为人们最终揭示遗传性肾炎发病的分子机制打下了基础，同时，也为研究中外人群间致病突变基因的差异提供了一个“素材”。 遗传性肾炎是一种严重的家族性遗传疾病，临床表现主要有血尿、肾功能衰竭、神经性耳聋以及眼睛病变等症状，但由于其发病早期症状...
...只有心理美容才能真正帮助我们跨越年龄、容貌、形体等客观条件的局限，使人魅力永存。 ◆气质与容颜美 在现实生活中，越来越多的人认为“气质美”要高于先天的“容颜美”。气质是在人的遗传素质的基础上，在后天的学习和社会实践影响下逐渐形成的，与一个...
...衰老的免疫学机制和基因的分子遗传学联系了起来。由于免疫功能的退化与衰老的密切关系已经被广大学者所公认，所以，随之出现了许多从免疫学角度抗衰老的方法：如有人认为控制饮食可以使免疫系统较长时间保持“青春化”而具有抗衰老作用：适应使用免疫抑制剂如...
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