...开元二十六年改为开元寺。庭基坦方，双塔树起，日月逝矣，材朽将倾。广德三年三月，西塔坏，凶荒之後，人愿莫展。太常卿兼杭州刺史张公伯仪，忠简帝心，威静吴越，驻车跪礼，徘徊感叹，乃舍清白之俸，为君为亲，修而复之。兵部员外郎兼侍御史范公伦，人之�璋，...
...黑色：～衣。～帷。～素（a.黑和白；b.借指僧人和俗人，因僧尼穿黑衣，而白衣是平常人穿的衣服）。～黄（指和尚与道士）。...
...邻。虚中�然，不栖缁尘。动静专直，仪刑�绅。得丧亏成，靡滑吾真。宜介遐福，宜受戬谷。未及下寿，胡为不淑？遗孤藐然，衔恤茹毒。善庆不诬，期於必复。某等劣薄，尝承讨论。通世宿好，嘉招厚恩。舞雩春游，昔实童子。岘首良会，俄叨知已。岁月遄迈，或行或...
...台：事典职隆，礼闱望切，自非明德，莫允具瞻。具官建昌郡王攸宁，道臻八元，名高两献，行兼为善，业茂多才。待问七车，屡闻献替；参司百揆，多所宏益。顷以牙璋首路，羽檄乘边，委以樽俎之谋，藉其股肱之用。而卑以自牧，成而不居，固守鸣谦，愿辞剧职。重违...
...，不陈璧、琮。是以此经受璧而连言束帛玄�者，以其享时，束帛加璧於其上，玄�加琮於其上，以相配之物，故兼言束帛玄�。若然，璧、琮右受者，以其璧、琮与圭、璋同类，尊之故也。 云“帛，今之璧色缯”者，《周礼。大宗伯》云：“孤执皮帛。”郑注亦然。又...
...热入血室为阴虚，则夜不宁而病剧。汗下过多为亡阳，阳虚则昼不安。【和解】妇人伤寒发热，昼则明了，暮则谵语，为热入血室，以阴虚而热邪乘虚而入，故暮谵昼了，小柴胡加牡丹皮汤。【温】下之后复发汗，昼则烦躁不得眠，夜而安静，不呕不渴，无表里证，脉沉...
...第三言本朝称皇帝二字。又令译者传言此是你国中事当自理会�唯唯而退以待辞而归。 遗史曰：巫�作祈请使而无祈请之辞投书而已议者谓不识字之承局可优为也。。 幸张俊第。 上幸张俊第府第官吏各转一官（旧校云：绍兴二十一年十月高宗幸张俊第俊献金器一千两...
...“称也”。○释曰：云“不在数，明衣衤单衣不成称也” 者，《丧大记》云：“袍必有表，不衤单，衣必有裳谓之一称。”其衤彖衣虽衤单，以袍为表，故云“称”。明衣衤单而无里，不成称，故不数也。 设�、带、�笏。（�带，��缁带。不言�缁者，省文，亦欲...
...可知。以彼�项为吉时，缁布冠无笄，故用�项以固之。今丧之首�与冠绳缨，别材而不相缀，今言象之者，直取�法象�项而为之。至於丧冠，亦无笄，直用六升布为冠，一条绳为缨，与此全异也。云“要�象大带”者，案《玉藻》云，大夫以下大带用素，天子朱里，终裨...
...谓赞王酌郁鬯以献尸为之�。�之言灌也，明不为饮主，以祭祀唯人道宗庙有�，天地大神至尊不�，莫称焉。凡郁鬯受祭之啐之，奠之。《天官》。《春官》：小宗伯，凡祭祀，以时将瓒果。注曰：将，送也，犹奉也，祭祀以时奉而授王也。天子圭瓒，诸侯璋瓒。疏曰：...
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