...蹄，案其形，不与中土牛羊相似，然是野兽中所希有。（《艺文类聚》九十四、《御览》八百九十九、又九百二并引杜预奏事）药杵臼、澡�、熨斗、釜瓮铫�、钨钅育，皆亦民间之急用物也。（《御览》七百五十七） ◇ 奏议皇太子除服 侍中尚书令司空鲁公臣贾充、...
...「原文」父祖有虑子孙争讼者，常欲预为遗嘱之文，而不知风烛不常，因循不决，至于疾病危笃，虽心中尚了然，而口不能言，手不能动，饮恨而死者多矣。况有神识昏乱者乎！ 「译述」有些做父亲祖父的担心自己死后孩子们会为财产问题而发生争执，就常常记挂着...
...裴延龄为相，城曰：“白麻若出，我必裂之而死。”德宗以为难，竟不相延龄。 国子监诸生猥杂，阳城为司业，以道德训谕，有违亲三年者，勉归觐。自天宝九年，置广文馆，至元和中，堂宇虚构，材木堆积，主者或盗用之。 宪宗固英睿。初即位，得杜�公赞导；及其成功...
...。後群儒蔽固者数廷争之，及封卒，遂罢。然诸儒传《左氏》者甚众。永平中，能为《左氏》者擢高第，为讲郎。其後贾逵、服虔并为训解，至魏，遂行於世。晋时，杜预又为《经传集解》。《�梁》范甯注、《公羊》何休注、《左氏》服虔、杜预注，俱立国学。然《公羊...
...成都双流县宇文氏、大族也．即僧寺为书堂极广．延士人魏君．诲其群从子弟．它日家有姻礼．张乐命伎．优伶之戏甚盛．诸生皆往观．至暮、僮仆数辈亦委去．魏独处室中．心颇动．上堂欲寻僧．而诸僧适出民家作佛事．阖寺悄然．乃反室张灯而坐．夏夜盛热．牕牖穿...
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