血不归经即血液不循经脉运行而溢出于外。 【血不归经】 血证病机之一。又叫“血不循经”。即血液不循经脉运行而溢出于外，如 崩漏 、吐血，衄血、 便血 、 尿血 等。由气虚、气逆、血瘀、火热等多种原因引起。
正气指生命机能的总称。 【正气】 生命机能的总称。与病邪相对来说，是指人体对疾病的防御、抵抗和再生的能力。《素问·刺法论》：「正气存内，邪不可干。」
中毒因毒性作用而发生的病症。 【中毒】 毒物进入体内，因毒性作用而发生的病症。如药物毒： 巴豆 、 砒霜 、 斑蝥 等；食物毒：酒精、 河豚 、病禽， 木薯 等。
虚邪指致病邪气的通称。 【虚邪】 致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。如《素问．上古天真论》：「虚邪贼风，避之有时。」“五邪”之一。某脏发病，邪气从“母病及子”传来的。
五邪指“虚邪”、“实邪”、“贼邪”、“微邪”、“正邪”等五种。 【五邪】 五种病邪的合称。指“虚邪”、“实邪”、“贼邪”、“微邪”、“正邪”等五种。这是从五行生克关系来说明五脏受病的情况。凡病邪从生我（母）的方面传来，称为“虚邪”；病从我生（子）的方面传来，称为“实邪”；病邪从克我的方面传来，称为“贼邪”；病邪从我克的方面传来，称为“微邪”；本脏受到同一属性...
寒包火指人体平素内有积热，再受寒冷，寒包于外，热郁于内的病理。 【寒包火】 指人体平素内有积热，再受寒冷，寒包于外，热郁于内的病理。可见于 哮喘 、久咳、 失音 、 咽痛 、龈肿等病证。
脱气指正气耗散或 虚脱 的证候。 【脱气】 脱，耗损之意。泛指正气耗散或虚脱的证候。指虚劳病出现行动则 气喘 、手足冰冷、食不消化、 腹胀 、大便溏泄、脉沉小而迟等阳气虚弱的证候（《金匮要略．血痹虚劳病脉证并冶》）。
新感指感受病邪后，很快发病的，称为新感。 【新感】 感受病邪后，很快发病的，称为新感。若内有伏邪，由新感触动而发病的，称为“新感引动伏邪”。新感与伏气的区别在于：新感温病，随感随发，初起有恶风 畏寒 表证；伏气初起即有 内热 症状。参见“伏气温病”条。
亡血家指平素患有 呕血 、衄血、 尿血 、 便血 、 崩漏 和 金疮 等失血性疾病的病人。 【亡血家】 指平素患有呕血、衄血、尿血、便血、崩漏和金疮等失血性疾病的病人。张仲景《 伤寒 论》认为；这一类病人体内阴津本已亏损，所以不可发汗，若发汗就会引起病 人发 生怕冷 寒战 的病象。
气逆指气上逆而不顺的病理。 【气逆】 指气上逆而不顺的病理。气顺则平，气逆则病。肺胃之气以降为顺，肺气逆则见喘促、 咳嗽 ；胃气逆则见 呕吐 ， 呃逆 ；肝气虽主升发，但郁怒伤肝，升发太过，也可见气火上逆，出现 头痛 眩晕 ，昏倒、吐血等症。
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