栀子豉汤_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

...烦之候也.此方主宣膈上之热.使得涌吐而解.若本有寒分者不宜.故经有病患旧微溏不可与之戒. 今人用栀子俱炒黑.不能作吐.本方生用.故入口即吐也.香豉蒸 而成.性主上升.故能载之以作吐.乃吐法中之轻剂也. 凡用吐法.当先审邪之高下.心下满而硬痛者. 结胸证 也.宜陷胸法.心下痞硬者.虚痞也.宜泻心法.此则心中懊 .心中结痛.心下濡.故宜涌吐.毫厘千里.须当辨之.

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论弦动阴阳二脉不同_《伤寒发微论》在线阅读_【中医宝典】

...也.兼之以涩弦数之类.安得不为阴.故仲景论动脉.则曰阳动则汗出.阴动则 发热 . 数脉 见于关上.上下无头尾如豆大.厥厥动摇.名曰动也.又 结胸证 云.脉浮而动.浮则为风.动则为痛.故兼数与浮而言动脉.则阳脉阳病也宜矣.仲景论弦脉.则曰弦者状如弓弦.按之不移.弦则为减.又曰.支饮急弦.又少阴证云.手足寒.脉弦迟.故此兼迟而言.弦则为阴脉阴病也宜矣.故仲景伤寒...

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论弦动阴阳二脉不同《伤寒发微论》_【中医宝典】

...也,兼之以涩弦数之类,安得不为阴,故仲景论动脉,则曰阳动则汗出,阴动则 发热 , 数脉 见于关上,上下无头尾如豆大,厥厥动摇,名曰动也,又 结胸证 云,脉浮而动,浮则为风,动则为痛,故兼数与浮而言动脉,则阳脉阳病也宜矣,仲景论弦脉,则曰弦者状如弓弦,按之不移,弦则为减,又曰,支饮急弦,又少阴证云,手足寒,脉弦迟,故此兼迟而言,弦则为阴脉阴病也宜矣,故仲景伤寒...

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论弦动阴阳二脉不同_《伤寒发微论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...也.兼之以涩弦数之类.安得不为阴.故仲景论动脉.则曰阳动则汗出.阴动则 发热 . 数脉 见于关上.上下无头尾如豆大.厥厥动摇.名曰动也.又 结胸证 云.脉浮而动.浮则为风.动则为痛.故兼数与浮而言动脉.则阳脉阳病也宜矣.仲景论弦脉.则曰弦者状如弓弦.按之不移.弦则为减.又曰.支饮急弦.又少阴证云.手足寒.脉弦迟.故此兼迟而言.弦则为阴脉阴病也宜矣.故仲景伤寒...

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论弦动阴阳二脉不同_《伤寒发微论》_【中医宝典大全】

...也.兼之以涩弦数之类.安得不为阴.故仲景论动脉.则曰阳动则汗出.阴动则 发热 . 数脉 见于关上.上下无头尾如豆大.厥厥动摇.名曰动也.又 结胸证 云.脉浮而动.浮则为风.动则为痛.故兼数与浮而言动脉.则阳脉阳病也宜矣.仲景论弦脉.则曰弦者状如弓弦.按之不移.弦则为减.又曰.支饮急弦.又少阴证云.手足寒.脉弦迟.故此兼迟而言.弦则为阴脉阴病也宜矣.故仲景伤寒...

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恶寒_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...水,无表证者,白虎加 人参汤 主之。此证微恶寒,则表邪将解,口燥渴,则里热已炽,故用此方。设口不燥渴,亦安得而用之乎?又问曰∶误下而成 结胸 , 胀痛 甚急,倘恶寒者,何以治之?答曰∶结胸为医误下而成,今恶寒者是表邪未尽结于胸中,必先解表,方服 陷胸汤 、丸,若误攻之,表邪又结于胸,则更危矣。故 结胸证 ,有一毫恶寒,必先散之而后攻之。可见恶寒属太阳表证也。

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温病结胸(二)_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

天津赵××,年四十二岁,得温病 结胸证 。 病因 季春下旬,因饭后有汗出受风,翌日头疼,身热无汗,心中发闷,医者外散其表热,内攻其发闷,服药后表未汗解而热与发闷转加剧。医者见服药无效,再疏方时益将攻破之药加重,下大便一次,遂至成 结胸 证。 证候 胸中满闷异常,似觉有物填塞,压其气息不能上达,且 发热 嗜饮水, 小便 不利,大便日溏泻两三次。其脉左部弦长,右...

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温病结胸(二)_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

天津赵××,年四十二岁,得温病 结胸证 。 病因 季春下旬,因饭后有汗出受风,翌日头疼,身热无汗,心中发闷,医者外散其表热,内攻其发闷,服药后表未汗解而热与发闷转加剧。医者见服药无效,再疏方时益将攻破之药加重,下大便一次,遂至成 结胸 证。 证候 胸中满闷异常,似觉有物填塞,压其气息不能上达,且 发热 嗜饮水, 小便 不利,大便日溏泻两三次。其脉左部弦长,右...

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温病结胸(二)_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

天津赵××,年四十二岁,得温病 结胸证 。 病因 季春下旬,因饭后有汗出受风,翌日头疼,身热无汗,心中发闷,医者外散其表热,内攻其发闷,服药后表未汗解而热与发闷转加剧。医者见服药无效,再疏方时益将攻破之药加重,下大便一次,遂至成 结胸 证。 证候 胸中满闷异常,似觉有物填塞,压其气息不能上达,且 发热 嗜饮水, 小便 不利,大便日溏泻两三次。其脉左部弦长,右...

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太阳坏病结胸痞证提纲一 太阳一百十_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...投寒凉,其痞愈甚,即此病也。 结胸上热下寒,而下寒不甚,故用 陷胸汤 泻上焦之湿热。痞证亦上热下寒,而下寒较重,故用 泻心汤 清上而温下, 结胸证 惟阳明、少阳有之,以阳旺而生上热也,阳明上逆,则少阳不降,二气郁升,膈热壅逼,皮毛不泄,故经热内入。痞证惟太阴有之,以阴旺而生下寒也。结胸因于下早,痞证因于误下,大不同也。结胸、痞证,总因胃气不舒,甲木上逆,但有...

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