量缪刺_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...生奇病焉。[平按:《素问》新校正云:“全元起云:大络,十五络也。”]夫邪客大络者,左注右,右注左,上下与经相干,布于四末,其气无常处,不入于经输,命曰缪刺。 如此至经,可疗经之脉输。若邪客皮毛孙络,溢于大络,而生奇病,左右相注,与经相干,乃至于布①四末,其气居无常处而不入经,可以缪刺之。 平按:“输”《素问》、《甲乙》作“俞”。“命曰”《甲乙》作“名曰”。注...

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内科病证《手穴手纹诊治》_【中医宝典】

...神门用 平补 平泻 法,每日1次。首次针毕,呃逆大减,2次后呃逆停止,其它诸症亦随之而瘥。 按语:本例属肝火旺盛,胃失和降。故其治疗取足厥阴经输穴太冲清火泻肝,和胃理气。呃逆之症每每不能令人自制,致眠差心烦,取手少阴经输穴神门养心安神、平呃止逆。现代医学认为呃逆乃膈肌痉挛所致。根据经脉循行,心、肝二经皆通膈肌,二穴相伍,直达病所,解除隔肌之痉挛。(董自安江苏...

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方术列传下·列传·后汉书

...禁溪水,水为不流;炳复次禁枯树,树即生荑,二人相视而笑,共行其道焉。 登年长,炳师事之。贵尚清俭,礼神唯以东流水为酌,削桑皮为脯。但行禁架,所疗皆除。 后登物故,炳东入章安,百姓未之知也。炳乃故升茅屋,梧鼎而ECE0,主人见之惊DE71,炳笑不应。既而ECE0孰,屋无损异。又尝临水求度,船人不和之,炳乃张盖坐其中,长啸呼风,乱流而济,于是百姓神服,从者如归。...

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痉湿病脉证_《金匮要略浅注》在线阅读_【中医宝典】

....) 独头 (呈风象而) 动摇. (强急则筋不舒.而 牙关紧闭 .且风客会厌.而语言不出.所以) .卒 (然) 口噤.背反张者. (风邪入于经输也.此) 痉病 (本证之形状) 也.若 (不知其为痉.而误) 发其汗者. (汗之沾濡衣被则为湿.湿之陆续不干而生寒.) 寒湿相得.其表 (因汗而) 益虚. (虚甚) 即恶寒甚. (盖痉之未成.太阳原有恶寒之证.而痉之...

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痉湿病脉证_《金匮要略浅注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

....) 独头 (呈风象而) 动摇. (强急则筋不舒.而 牙关紧闭 .且风客会厌.而语言不出.所以) .卒 (然) 口噤.背反张者. (风邪入于经输也.此) 痉病 (本证之形状) 也.若 (不知其为痉.而误) 发其汗者. (汗之沾濡衣被则为湿.湿之陆续不干而生寒.) 寒湿相得.其表 (因汗而) 益虚. (虚甚) 即恶寒甚. (盖痉之未成.太阳原有恶寒之证.而痉之...

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痉湿病脉证_《金匮要略浅注》_【中医宝典大全】

....) 独头 (呈风象而) 动摇. (强急则筋不舒.而 牙关紧闭 .且风客会厌.而语言不出.所以) .卒 (然) 口噤.背反张者. (风邪入于经输也.此) 痉病 (本证之形状) 也.若 (不知其为痉.而误) 发其汗者. (汗之沾濡衣被则为湿.湿之陆续不干而生寒.) 寒湿相得.其表 (因汗而) 益虚. (虚甚) 即恶寒甚. (盖痉之未成.太阳原有恶寒之证.而痉之...

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痉湿病脉证《金匮要略浅注》_【中医宝典】

...项皆强急而不能动.)独头(呈风象而)动摇.(强急则筋不舒.而 牙关紧闭 .且风客会厌.而语言不出.所以).卒(然)口噤.背反张者.(风邪入于经输也.此)痉病(本证之形状)也.若(不知其为痉.而误)发其汗者.(汗之沾濡衣被则为湿.湿之陆续不干而生寒.)寒湿相得.其表(因汗而)益虚.(虚甚)即恶寒甚.(盖痉之未成.太阳原有恶寒之证.而痉之既成.阳邪用事.热甚灼筋...

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《方术列传下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...炳复次禁枯树,树即生荑,二人相视而笑,共行其道焉。 37、方术列传下:登年长,炳师事之。贵尚清俭,礼神唯以东流水为酌,削桑皮为脯。但行禁架,所疗皆除。 38、方术列传下:后登物故,炳东入章安,百姓未之知也。炳乃故升茅屋,梧鼎而爨,主人见之惊懅,炳笑不应,既而爨孰,屋无损异。又尝临水求度,船人不和之,炳乃张盖坐其中,长啸呼风,乱流而济。于是百姓神服,从者如归。...

http://wenxue360.com/archives/3287.html

《方术列传下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...炳复次禁枯树,树即生荑,二人相视而笑,共行其道焉。 37、方术列传下:登年长,炳师事之。贵尚清俭,礼神唯以东流水为酌,削桑皮为脯。但行禁架,所疗皆除。 38、方术列传下:后登物故,炳东入章安,百姓未之知也。炳乃故升茅屋,梧鼎而爨,主人见之惊懅,炳笑不应,既而爨孰,屋无损异。又尝临水求度,船人不和之,炳乃张盖坐其中,长啸呼风,乱流而济。于是百姓神服,从者如归。...

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咽痛门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...则不通而死矣。其危者可以咸软之,而大者以辛散之,如 薄荷 、 乌头 、 僵蚕 、 白矾 、 朴硝 之类,用之自可消除。至于走马喉痹,则非此等所疗,以其生死只在反掌之间耳。急救之法,无如砭针出血,血出则病已,此上策也。后之患者,万勿畏针以自毙其命;后之君子,万勿执小方而曰吾药不动脏腑,又妙于不用针砭出血,在小疾幸而获愈,而大疾必致死亡。特为拈出,以告病者、医者...

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