针灸学 著作。四卷。清·陈惠畴撰。刊于1878年。卷一总论人体内景、周身骨度及经脉循行要穴等；卷二-三为十二经脉的循行路线、经穴的部位名称和主病、图像及歌诀；卷四论奇经八脉的循行主病及诸部经络循行发明，对于全身各部的经络分布考证较详。书中的经脉、经穴插图亦较细致精确，并对一些穴位的考证提出了作者个人的看法。现有多种清刻本。
①此篇目萧本原无，今据仁和寺本补。 平按：此篇自“余则”二字以上残脱，篇目亦不可考，故自“盛有”二字上，从《灵枢》卷三第十《经脉篇》及《甲乙经》卷二第一上篇补入。自“余则”二字以下至末，见《灵枢·经脉篇》，又见《甲乙经》卷二第一上篇。 编者按：萧氏注《黄帝内经太素》未见仁和寺本，故谓：“自‘余则’二字以上残脱，篇目亦不可考。②”今自篇首至杨上善注“腑脉必”以...
针灸学 著作。四卷。清·吴之英撰。刊于1920年。本书收载各经脉（正经、奇经）的图像、腧穴，《内经》有关经脉的原文及考证。在腧穴考证方面，作者以《内经》、《 难经 》、《甲乙经》等书为根据，对历来经络文献中的俞穴名称和排列次序重予调整，其主张多与一般针灸文献不同，具有独特见解。现有《寿栎庐丛书》本。
针灸学 著作。四卷。清·吴之英撰。刊于1920年。本书收载各经脉（正经、奇经）的图像、腧穴，《内经》有关经脉的原文及考证。在腧穴考证方面，作者以《内经》、《 难经 》、《甲乙经》等书为根据，对历来经络文献中的俞穴名称和排列次序重予调整，其主张多与一般针灸文献不同，具有独特见解。现有《寿栎庐丛书》本。
...第一下篇，又见本书卷十五《五脏脉诊篇》。又自“巨阳之厥”至“肿胫 内热 ”，见《巢氏病源》卷十二《冷热病诸候·寒热厥候篇》。 黄帝曰：愿闻六经脉之使厥状病能。 请闻手足三阴三阳气动失逆为厥之状。能者，厥能为病。 平按：《素问》“厥”上无“使”字。注“之状”，“之”字袁刻作“人”。 岐伯曰：巨阳之厥，踵首头重，足不能行，发为眴仆。 巨阳，太阳也。踵，足也。首，...
...盖正经犹于地道之沟渠，奇经犹于沟渠外之湖泽。正经之沟渠不涸，则奇经之湖泽不致甚竭；正经之沟水既满，则奇经之湖泽必溉。所以昔人有云∶脏气安和，经脉调畅，八脉之形无从而见，即经络受邪不致满溢，与奇经无预。若经络之邪热既满，势必溢于奇经。如天雨降下，沟渠满溢，滂霈妄行，流于湖泽之意，正自相符。且诸经皆为脏腑所配，此则自为起止，不与正经之例相同，故奇经又为十二经之约...
...阳之制阴。阴之倚阳。太平御览。引抱朴子曰。黄帝医经。有虾蟆图。言月生始二日。虾蟆始生。人亦不可针灸其处。据此则此书。当汉人所撰。 〔黄帝十二经脉明堂五脏人图〕（唐志。无人字。） 隋志一卷 佚 〔黄帝明堂经〕（宋志。作灸经明堂。）旧唐志三卷 佚 〔黄帝内经明堂〕旧唐志十三卷 佚 〔黄帝杂注针经〕旧唐志一卷 佚 〔黄帝针经〕旧唐志十卷 佚 〔明堂针灸图〕读书后志...
经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二，即手足三阴经和手足三阳经，合称“十二经脉”，是气血运行的主要通道。奇经有八条，即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维，合称“奇经八脉”，有统率、联络和调节十二经脉的作用。十二经别，是从十二经脉别出的经脉，主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系，还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位，因而能补正经之不足。 十...
经脉者，风木之所化生也。人与天地相参也，与日月相应也。《灵枢经》语。男子应日，女子应月。月满则 海水 西盛，鱼脑充， 蚌蛤 实，经脉溢；月晦则海水东盛，鱼脑减，蚌蛤虚，经脉衰。月有圆缺，阴有长消，经脉调畅，盈缩按时，月满而来，月亏而止者，事之常也。 金主收敛，木主疏泄，金敛而木不能泄，则过期不来，木疏而金不能敛，则先期而至。收敛之极，乃断绝而不行，疏泄之甚，...
十二经脉是经络学说的主要内容。"十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节"，这概括说明了十二经脉的分布特点:内部，隶属于脏腑；外部，分布于躯体。 十二经脉 是经络学说的主要内容。"十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节"，这概括说明了十二经脉的分布特点:内部，隶属于脏腑；外部， 分布于躯体。又因为经脉是"行血气"的，其循行有一定方向，就是所 说的"脉行之逆顺"，后来称...
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