...桂枝汤 。其得之 伤寒 ，发热 恶寒 ，无汗脉紧者，宜 麻黄汤 。以太阳、阳明，经腑合病，经证如初而腑热未成，故但解太阳之经，不攻阳明之腑，经热既泄，则腑热不作矣。 经热不泄，则腑热必作，以其腑阳之盛也。何以知其腑阳之盛？以其脉大也。阳明经腑，皆主下降，外为风寒所闭，经络束迫，胃气郁遏，上脘不降，宗气壅塞，不能顺下，故有喘而胸满之证。背者，胸之府也，胸膈郁满...
...桂枝汤 。其得之 伤寒 ，发热 恶寒 ，无汗脉紧者，宜 麻黄汤 。以太阳、阳明，经腑合病，经证如初而腑热未成，故但解太阳之经，不攻阳明之腑，经热既泄，则腑热不作矣。 经热不泄，则腑热必作，以其腑阳之盛也。何以知其腑阳之盛？以其脉大也。阳明经腑，皆主下降，外为风寒所闭，经络束迫，胃气郁遏，上脘不降，宗气壅塞，不能顺下，故有喘而胸满之证。背者，胸之府也，胸膈郁满...
...于四肢，危矣。速宜补中温下，以回微阳。若其自汗而不因汗下者，是肺胃之热，蒸泄 皮毛 ，宜白虎 泻热 清金。凡阳明病，汗出多而渴者，便是 人参 白虎证，慎不可与 猪苓汤 ，以汗多土燥， 猪苓汤 复利水而亡津也。若使口中干燥，但欲漱水，不欲下咽者，此热在经而不在腑。经热不泄，此必致衄。凡脉浮发热， 口干 鼻燥，而又复能食者，此皆经热而非腑热，失于发表，则为衄也。
...皆成腑病，殊途同归，无有二也。 腑阳旺而脏阴亏，营热内蒸，不得外发，此疹家殒命之原。相其轻重，泻以承气三汤，而加养阴 凉血 之味，脏阴续复，经热不能内陷，自然外发矣。 调胃承气加 芍药 地黄汤 大黄 三钱，生 甘草 一钱，生 芒硝 一钱 芍药 二钱 生地 三钱 流水 煎半杯，入 芒硝 ，火化，温服。 治疹病阳明腑证， 烦热 谵语 便秘 者。 小承气加芍药地 ...
...皆成腑病，殊途同归，无有二也。 腑阳旺而脏阴亏，营热内蒸，不得外发，此疹家殒命之原。相其轻重，泻以承气三汤，而加养阴 凉血 之味，脏阴续复，经热不能内陷，自然外发矣。 调胃承气加 芍药 地黄汤 大黄 三钱，生 甘草 一钱，生 芒硝 一钱 芍药 二钱 生地 三钱 流水 煎半杯，入 芒硝 ，火化，温服。 治疹病阳明腑证， 烦热 谵语 便秘 者。 小承气加芍药地 ...
...情中分析综合概括而获得，明晰确实，不容相混。古今医家多有阐述，郑氏分别作成贯解、附解，颇有精卓之见，详见以下各节。惟一日太阳，二日阳明挨次传经之说，则不可尽拘。郑氏在后面提到“伤寒有传经不传腑，传腑即不传经的，更有直中太阴、少阴、厥阴，切切不可拘于一日太阳，二日阳明上面搜寻，总在这六经提纲病情上体会，即误治变逆亦可知也。”可知掌握这六经提纲病情是极为重要的。
...分析综合概括而获得，明晰确实，不容相混。古今医家多有阐述，郑氏分别作成贯解、附解，颇有精卓之见，详见以下各节。惟一日太阳，二日阳明挨次传经之说，则不可尽拘。郑氏在后面提到“ 伤寒 有传经不传腑，传腑即不传经的，更有直中太阴、少阴、厥阴，切切不可拘于一日太阳，二日阳明上面搜寻，总在这六经提纲病情上体会，即误治变逆亦可知也。”可知掌握这六经提纲病情是极为重要的。
...情中分析综合概括而获得，明晰确实，不容相混。古今医家多有阐述，郑氏分别作成贯解、附解，颇有精卓之见，详见以下各节。惟一日太阳，二日阳明挨次传经之说，则不可尽拘。郑氏在后面提到“伤寒有传经不传腑，传腑即不传经的，更有直中太阴、少阴、厥阴，切切不可拘于一日太阳，二日阳明上面搜寻，总在这六经提纲病情上体会，即误治变逆亦可知也。”可知掌握这六经提纲病情是极为重要的。
病名。指 痉病 因于湿热之邪传变而致病。痉之发作，多由湿热挟风，侵袭筋脉，或因肝经、心包经热甚动风以引发。薛生白《湿热病篇》：“湿热证，三四日即口噤，四肢牵引拘急，甚则 角弓反张 ，此湿热侵入经络脉隧中。宜鲜地、 秦艽 、 威灵仙 、 滑石 、 苍耳子 、 丝瓜 藤、 海风藤 、酒炒 黄连 等味。”又：“湿热证，壮热口渴，舌黄或焦红，发痉，神昏谵语或笑，邪灼...
衄者，是肺经热，其肺气受伤，不能卫血也。故凡脉浮紧鼻燥音哑无汗者，即宜汗之自解，否则邪无由泄，入于里攻于肺，迫于血而衄斯作矣。然衄后而热退，精神爽者，是邪从衄解，即大热而精神亦爽者，是 内热 亦泄，因邪气还表，故身大热，皆愈之兆，俗名红汗。若在五六日间而衄者，此余热未清，错经妄行所致，可与导血归经，亦必即愈。如衄后而反大热，烦渴而躁，诸症并作者，此血损气伤，...
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