...道而驰的。正因为这违背了易学思想，才使得中国近代科学落伍了。 我们认为，以上才是近代科学未能在中国萌芽的真正原因。 四、《易经》更将促进中国未来科学的发展 当代科学正处于一个转型时期，从以分科为主，逐渐走向综合；从简单、线性系统，走向复杂、非线性系统；从侧重物质层面研究，走向生命、智慧层面的研究；从常观、宏观向微观、渺观、宇观等极端领域推进；从单纯追求经济效...
（灵枢 经水 篇 全） 黄帝问于岐伯曰∶经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同，五脏六腑之高下小大，受谷之多少亦不等，相应奈何？（人有经脉十二，手足之三阴三阳也。天地有经水十二，清渭海湖汝渑淮漯江河济漳也。经脉有高下小大不同，经水有广狭远近不同，故人与天地皆相应也。）夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂...
黄帝问曰∶经脉十二者，外合于十二 经水 而内属于五脏六腑。夫十二经水者，受水而行之。五脏者，合神气魂魄而藏之。六腑者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以针灸，各...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二 经水 ，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 岐伯答曰：善哉问也！天至高不可度，地至广不可量，...
黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二经水，而内属于五脏六腑。夫十二经水者，其有大小、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何？夫经水者，受水而行之；五脏者，合神气魂魄而藏之；六腑者，受谷而行之，受气而扬之；经脉者，受血而营之。合而以治，奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？ 岐伯答曰：善哉问也！天至高不可度，地至广不可量，此之...
...1996-2000 13.4 2000年 17.5 10.6 2001-2005 12 8 注： 来自国家经贸委“医药行业十五规划”数据。 未来五至十年期间，我国医药市场以化学药为主、中药为辅、生物制药为补充的格局不会改变。根据国民经济发展总体目标和制药产业状况，“十五”期间，我国医药产业发展的重点领域是发展现代生物制药、推进中药现代化和发展优势原料药。具体...
味咸，气平，入手太阴肺、足太阴脾、足厥阴肝经。退疸去黄，止血消肿。 经水 清热去湿，治热病劳复，女劳 黄疸 ， 痈 疽湿痒，疗虎狼药箭诸伤。俗子以为 红铅 ，制练服饵，愚谬不通！
附子 一分 胡椒 荜茇 各二分 上捣末，着齿疼上。又以散用蜡和为丸，置齿疼孔上，瘥止。
东垣治一妇．年三十余．每洗浴后．必用冷水淋身．又尝大惊．遂患经来时．必先小腹大痛．口吐涎水．经行后．又吐水三日．其痛又倍．至六七日． 经水 止时方住．百药不效．诊其脉．寸滑大而弦．关尺皆弦大急．尺小于关．关小于寸．所谓前大后小也．遂用 香附 三两． 半夏 二两． 茯苓 、 黄芩 各一两五钱． 枳实 、延胡、 丹皮 、 人参 、 当归 、 白术 、 桃仁 各一...
妇人产后少腹疼痛，甚则结成一块，按之愈疼，人以为儿枕之疼也，谁知是 瘀血 作祟乎！夫儿枕者，前人谓儿头枕之物也。儿枕之不疼，岂儿生不枕而反疼，是非儿枕可知矣。既非儿枕，何故作疼？乃是瘀血未散，结作成团而作疼耳。凡此等症，多是壮健之妇血有余，而非血不足也。似乎可用破血之药；然血活则瘀血自除，血结则瘀作祟；若不补血而反败血，虽瘀血可消，毕竟耗损难免，不若于补血之...
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