论曰血者阴之物，象月盈亏，应时而至，故谓之 月水 ，女子冲任气虚，经络不和。其血应至而未至，未至而先至，或断或续，或多或少，血色有异，是月水不调之证也。 治室女血海虚损，月水不调，乍多乍少，或断或续，或清或浊，肌肉黄瘁，吃食进退，四肢倦闷， 泽兰丸 方 泽兰叶 附子 （炮裂去皮脐各一两） 当归 （切焙） 牛膝 （去苗酒浸切焙） 芎 牡丹 （炙） 细辛 术（锉...
治血脉不调 用苦益菜为末。每服一、二钱，温酒或艾、醋汤调服。 治 月水 不利 用 醍醐 叶绞汁，和酒煎，服一盏。 治经血不止 用 五灵脂 末炒令烟尽，每服二钱， 当归 二片，酒一盏，煎六分，去滓，热服。 治月水不通 用 浓朴 三两，水三升，煎一升，为三服，空心，不过三四剂瘥。 又方 用 鼠粪 烧灰，为末。每服一钱，热酒调下。 治月信不调 用 阿胶 炒成珠，为...
...之， 芎归汤 加参、 、 白芍 、 香附 。有痰者，二陈加芎、归。如烟尘水，如 屋漏水 者，二陈加 秦艽 、 防风 、 苍术 。如豆汁者，四物加芩、连。或带黄混浊者，湿痰也。成块作片色不变者，气滞也，四物加香附、胡索、 枳壳 、 陈皮 。色变紫黑者，血热也。 慎斋按∶以上七条，序 经水 有先期过期之候，有属热属寒之分，有色黑色淡之辨，凡此皆经候不调之所属也。
...精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水经四布，五经并行。故心脾平和，则经候如常。苟或七情，内伤六淫，外侵饮食失节，起居失宜，脾胃虚损，则 月经不调 矣。若先期而至者，有因脾经血燥，有因脾经郁滞，有因肝经怒火，有因血分有热，有因劳役火动；其过期而至者，有因脾经 血虚 ，有因肝经血少，有因气虚血弱。主治之法，脾经血燥者， 加味逍遥散 ；脾经郁滞者， 归脾汤 ；肝经...
...施泄于肾，以灌溉一身，在男子则化而为精，妇人则上为 乳汁 ，下归血海而为经脉。但使精气无损，情志调和，饮食得宜，则阳生阴长，而百脉充实，又何不调之有？苟不知慎，则七情之伤为甚，而劳倦次之。又或为欲不谨，强弱相陵，以致冲任不守者，亦复不少。此外则外感内伤，或医药误谬，但伤营气，无不有以致之。 凡人有 衰弱 多病，不耐寒暑，不胜劳役，虽先天禀弱者常有之，然有以气...
...四、五日即应止。而复淋漓不断者，非冲任气虚，不能约束，为内伤不足；即劳伤气血，邪客胞门，为外感有余。当参以人之强弱也。 ○妇人有因病而后致经不调者，有因经不调而后生病者。如因病而后经不调，当先治病，病去则经自调；若因经不调而后生病，当先调经，经调则病自除。（萧慎斋） 经以月至，常也。其来过与不及，皆谓之病。若营血亏损，不能滋养百骸，则发落面黄，羸瘦燥热。燥气...
病证术语。指脾土运化功能失常。《 千金要方 》：“土气不调，四肢不举，言无音声。”
《素问》云∶天地温和，则 经水 安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。（卒，读猝然之猝。） 褚澄曰∶女子 天癸 既至，逾十年无男子合，则不调；未逾十年思男子合，亦不调。不调则旧血不出，新血误行∶或渍而入骨，或变而为肿，或虽合而难子。合多则沥枯虚人，产乳众则血枯杀人。 王孟英按∶此论甚不尽然，存其意可也。惟产乳众而血枯至...
...，亦无或多或少之殊，人莫不以为异，而不知非异也。盖无病之人，气血两不亏损耳。夫气血既不亏损，何以数月而一行经也？妇人之中，亦有天生仙骨者， 经水 必一季一行。盖以季为数，而不以月为盈虚也。真气内藏，则坎中之真阳不损，倘加以炼形之法，一年之内，便易飞腾。无如世人不知，见经水不应月来，误认为病，妄用药饵，本元病而治之成病，是治反不如其不治也。山闻异人之教，特为阐...
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