杂曲歌辞。太行苦热行原文、翻译及赏析_独孤及古诗_【古诗文大全】

...极行车绝。 赵魏方俶扰,安危俟明哲。归路岂不怀,饮冰有苦节。 会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。 起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁。...

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卷八十一 廉頗藺相如列傳第二十一_《史记三家注》

...日不還,則請立太子王。以絕秦望。」王許之,遂與秦王會澠池。〔二〕秦王飲酒酣,曰:「寡人竊聞趙王好音,請奏瑟。」趙王鼓瑟。秦御史前書曰「某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟」。藺相如前曰:「趙王竊聞秦王善秦聲,請奏盆秦王,以相娛樂。」〔...

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试临床医学中的Ä:拍î_【中医宝典】

...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导,曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述,并引叙了一个耐人寻味的事例:由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...

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朱子語類卷第九十九 張子之書 二_《朱子语类》

...終是生受辛苦,聖賢便不如此說。試教明道說,便不同。如以太虛太和 道體,卻只是說得形而下者,皆是「發而皆中節謂之和」處。。 橫渠教人道:「夜間自不合睡;只 無可應 接,他人皆睡了,己不得不睡。」他做正蒙時,或夜裏默坐徹 曉 。他直是恁地...

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史卷十五_《台湾通史》

...時,荒土初闢,農多餘畝,爭墾番地,尚未併進,故番無仇視外人之心,而行旅無害。然其後漢人日進,拓地愈廣。如楊志甲、吳洛、施世榜等,且先後而至半線,闢土田,興水利,以立彰化之規模,其功大矣。三十八年,吞霄番亂。 初,通事黃申社,征派無虛日,...

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绠的详细解释_新华字典"绠"字的意思_汉语字典绠的解释

... 具绠缶。——《左传·襄公九年》 绠短者,不可以汲深。——《庄子·至乐》 又如:绠缶(汲水的绳索和器具);绠短绝泉(绠短汲深) 泛指绳索 [rope]。如:绠套(牲口的绳套);绠(绳索);绠縻(绳索) 另见 bǐng...

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卷三十七 衛康叔世家第七_《史记三家注》

... 康叔卒,子康伯代立。〔一〕康伯卒,子考伯立。考伯卒,子嗣伯立。嗣伯卒,子〔二〕伯立。〔三〕伯卒,子靖伯立。靖伯卒,子貞伯立。〔四〕貞伯卒,子頃侯立。 〔一〕索隱系本康伯名髡。宋忠曰:「即王孫牟也,事周康王大夫。」按:左傳所稱王孫牟父...

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史卷十七_《台湾通史》

...處,海寇所踞,未有先王之制也。明季,荷蘭人始闢斯土,以通東洋貿易之途,設官行政,制王田,募民耕之,而納其賦,語在田賦志。是時歸附土番歲納鹿皮,視社之大小差。其後因之,每年五月初二日,主計官集公所,召民社,眾環視之。官歷舉各社餉銀之數,...

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《佛说四十二章经》在线阅读

...作者:迦叶摩腾 竺法兰同译 沙门守遂注 释玄奘译 林兆恩释 释道译 牟融撰 《佛說四十二章經》,是從印度傳到中國的第一部重要經典著作。這是由天竺高僧迦葉摩騰與竺法蘭共同翻譯的。 當時「夜夢金人」的漢明帝,對這第一部新譯出的《佛說四十二章...

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周易下经 卷五 周易下經夬傳第五_《子夏易传》

...施,及以應不能上行,而集其下事也。有質而不得,務徳也。器自矣,誰不棄之。 九三,井渫不食,我心惻,可用汲。王明並受其福。象曰:井渫不食,行惻也,求王明受福也。 剛治其位,修已而謀治也。在下之上,有徳者也。井以上井也。未至上出不見食也。...

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