...目录 《证治宝鉴》柴胡紫苏饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《证治宝鉴》：柴胡紫苏饮【处方】柴胡、连翘、苏子、川楝、青皮、苍术、玄胡索、泽泻、猪苓、赤芍药、木香。【功能主治】内素有热，偶为外寒所束，致患假寒疝，脉左尺弦洪，挟湿洪弦而缓，挟...
...清代名医徐大椿《医学源流论·卷下·祝由科论》说：“(祝由)古法今已不传。近所传符咒之术，间有小效，而病之大者，全不见功。” 用“诅咒”之法治病，在古书中多有记载。如《抱朴子·至理篇》：“吴越有禁咒之法，甚有明验……知之者可以入大疫之中，与...
...目录 《四圣心源》桂枝丹皮紫苏汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《四圣心源》：桂枝丹皮紫苏汤【处方】桂枝3钱，芍药3钱，甘草2钱，丹皮3钱，苏叶3钱，生姜3钱。【功能主治】痈疽初起。【用法用量】水煎大半杯，热服。覆取微汗。【摘录】《四圣心源》...
...人为什么会“上火”？为什么有时人们治疗“上火”效果不佳？近日，由广州白云山和记黄埔中药有限公司现代中药研究院与广州中医药大学“中药抗生素”联合实验室共同开展的中医治疗“上火”课题研究取得了进展——提出“三级靶向”理论，破解人体“上火”之谜...
...气息等方面表现出来。古人所谓的神与精神，与现代所说的精神、心理活动基本上是一致的。我国古代思想家都十分强调神在人体生命活动中的重要作用。认为“得神则昌，失神则亡”。察神的存亡，对判断正气盛衰、病情轻重以及预后好坏都有重要意义。 望神是望诊中的...
...《总退却》序 中国久已称小说之类为“闲书”，这在五十年前为止，是大概真实的，整日价辛苦做活的人，就没有工夫看小说。所以凡看小说的，他就得有余暇，既有余暇，可见是不必怎样辛苦做活的了，成仿吾先生曾经断之曰：“有闲，即是有钱！”〔２〕者以此。...
...病案，就是创造条件，等候时机成熟再用的范例。许叔微认为“须顾其表里虚实，待其时日”。“昔有乡人丘生者病伤寒，予为诊视，发热头疼烦渴，脉虽浮数无力，尺以下迟而弱……虽属麻黄证，而尺迟弱……未可发汗。予与建中汤加当归黄芪令饮。翌日脉尚尔，其家煎迫...
...太乙“八正宫”、“间神”与“主算、客算” 太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽为八正宫；寅申巳亥辰戍丑未为“间神”。 主算求法；天目若在八正宫则由其宫分数起算，顺数所算宫数，间神不用，至太乙前一宫止，数之和即为主算；天目若在八间神，则初起为一，顺...
...情志与脉象的精神话动与血液循环有着密切的关系。因此，凡人过于惊恐悲忧喜怒，脉息也必然发生变化。如《内经·素问-经脉别论篇》日：“人之居处，动静、勇怯、脉亦为之变乎？统伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也”。 生活与脉象，重点指精神与脉象，...
...《医方考》续命汤加紫苏陈皮方竹沥（一升二合） 生姜汁（五合） 生 汁（一升） 龙齿（末） 防风 麻黄（各四两） 防己 附子（炮） 石膏 桂枝（各二两） 陈皮（去白） 紫苏（各半两）痫疾者，发则仆地，闷乱无知，嚼舌吐沫，背反张，目上视，手足...
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