...同此石。 「音韵」此章江氏韵读：国、贼、国、福、式、式、德韵（之部，贼，徂力反），远、反韵（元部）。邓廷桢：贼、福、式、德韵，远、反韵。奚侗：贼、福、式、式、德韵，远、反、顺韵。江永古韵标准入声第六部：“福”，笔力切。旁证引老子此章。顾炎武...
...。满朔策，去之，乃全置闰，然俟定朔无中气者裁之。 推发敛加时 置所求分秒，以十二乘之，满辰法而一，为辰数；余以刻法收之，为刻；命子正算外，即所在辰刻。如满半辰法，通作一辰，命起子初。 步日躔第三 周天分，三百六十五万二千五百七十五分。 周天...
...句末之韵而已。 右景龙碑本二十六字，敦煌本、河、王本同，傅本二十八字，范本三十字。河上本题“俗薄第十八”，王本题“十八章”，范本题“大道废章第十八”。...
...情况 二、病因与分类 三、休克的主要病理生理变化 第二节 诊断 一、主要临床表现 二、早期诊断 三、休克严重程度的临床估计 四、实验室检查 五、病因诊断 第三节 治疗 第六章 麻醉与复苏术 第一节 概述 第二节 麻醉前准备 第三节 全身麻醉 ...
...情况 二、病因与分类 三、休克的主要病理生理变化 第二节 诊断 一、主要临床表现 二、早期诊断 三、休克严重程度的临床估计 四、实验室检查 五、病因诊断 第三节 治疗 第六章 麻醉与复苏术 第一节 概述 第二节 麻醉前准备 第三节 全身麻醉 ...
...章），‘牝常以静胜牡，以静为下’（六十一章），实际上表示对事物变化运动的厌弃。第三，对立面必须在一定的条件下，才互相转化，不具备一定的条件，是不能转化的。祸可以转化为福，福也可以转化为祸，但都是在一定的条件下才是如此，例如主观的努力或不努力...
...先秦时期 , 壮族社会还处于部落联盟时代 , 壮民的思想信念主要是巫文化。因此 , 当时的政权、法规、人生习俗、文学艺术及医药等都受巫文化所制约 , 元怪乎巫医在这一历史时期是普遍存在的 ( 在本章第二节已详细论述 ) 。随着历史的发展 ...
...水。”○注身恭至不阙。○正义曰：云“身恭谨则远耻辱”者，《论语》曰：“恭近於礼，远耻辱也。”云“用节省则免饥寒”者，“用”谓庶人衣服、饮食、丧祭之用，当须节省。《礼记》曰：“食节事时。”又曰：“庶人无故不食珍，及三年之耕，必有一年之食：九年...
...为无为，事无事，味无味。 谦之案：成玄英庄子逍遥游篇疏、后汉书荀爽传引首二句并同，文子道原篇引首二句同，第三句作“知不知也”，疑“味”字乃“知”字倒植而误。知无知，即七十一章“知不知上”之旨。 大小多少，报怨以德。 姚鼐曰：“大小多少”...
...准备和麻醉 （二）清创术 （三）断肢灌注 （四）骨关节的处理 （五）缝合肌腱 （六）修复神经 （七）动脉和静脉的修复 （八）缝合皮肤 （九）引流及外固定 （十）术后处理 四、断指再植的适应症及技术要求 第十章 腰腿痛 第一节 概述 一、病因...
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