这是作者感叹人生易老，年华易逝。选取特定的一个时间——端午节来说事，可见那时的端午节是非常热闹，很有节日气氛：挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟...但作者年事已高，不能参与，感到很泄气。[1]诗的品质不是很好，也难寻一两句醒目的佳句。
谚语是人民群众在生活实践中的经验、教训和取得的知识的总结，内容极为广泛。它具有较强的说服力和感染力，人们可以从中吸取营养，受到有益启迪。这里谈及的养生保健谚语，通过流传、成了人们长寿之道的宝贵财富。 如“饭前洗手，饭后漱口”。“预防肠胃病，饮食要干净”。“吃了省钱瓜，害了绞肠癌”。——它们从不同角度，提醒人们注意饮食卫生，防止病从口入。又如：“少吃多滋味，多...
...六月割禾有钱收 七月烧纸盂兰节 八月赚钱买饼尝中秋 （茂名） 冬唔饱，夏唔饱， 八月十五食餐饱。 （广州，中秋节令，供果丰富） 八月十五停活的 冬至节，教学的 （山西，中秋做工人停活，冬至宴请教师） 到中秋，赛摸秋 （鄂西·土家） 八月摸个秋， 摘柚抱瓜不算偷 摸秋：习俗，月夜偷摘他人田园挂失果实不视为偷。俗信，这天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚妇女摸秋若...
...六月割禾有钱收 七月烧纸盂兰节 八月赚钱买饼尝中秋 （茂名） 冬唔饱，夏唔饱， 八月十五食餐饱。 （广州，中秋节令，供果丰富） 八月十五停活的 冬至节，教学的 （山西，中秋做工人停活，冬至宴请教师） 到中秋，赛摸秋 （鄂西·土家） 八月摸个秋， 摘柚抱瓜不算偷 摸秋：习俗，月夜偷摘他人田园挂失果实不视为偷。俗信，这天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚妇女摸秋若...
《已酉端午》是元代 贝琼 的一首诗，这首诗表现了对自己怀才不遇的洒脱。 整首诗先写端午节的天气，再用“榴花”来比拟自己，流露出自己的才华。最后一句运用了典故，运用了对比的方法，表在自嘲，实在指超脱自我。
《同州端午》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。 这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。
□ 梅全喜 广州中医药大学附属中山医院 端午，天气渐炎热，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”。到了端午节，古人常用艾叶等插在门上，或用其烟熏，或用其煎水洗浴用来祛除各种毒害。从端午节的许多种传说中可以看出，人们都是拿艾叶来防病、治病、保健康的，故端午节被视为卫生节。 艾叶虽小作用大 古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、...
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人 屈原 投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
译文 端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。 香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。 来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。 宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。 注释 （1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被...
...酒、麦等辅助炙制，其功效大不相同。 所以，配方时一定要按照医生处方要求，炮制所需之药，方能起到事半功倍之效。为此，笔者特整理了炮制方面的一些谚语，以飨读者。 如法炮制，修制合度。 少泡多润，药透水尽。 诸药皆升，旋覆独降。 知母 好刨，就怕拔毛。 知母 毛不尽，吞下一把刀。 接打 苍术 ，火燎 升麻 。 抽心 远志 ，剥皮 桔梗 。 雄黄 见水毒如砒， 苍术...
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